[ 662 ] 12 - أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عن محمّد بن همّام بن سهل ، عن جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري ، عن محمّد بن حمران المدائني ، عن زياد القندي ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 2 : 335 ح 1192 ( ت 5 : 430 ح 1495 ) « 1 »
و
هامش
- رواه في التهذيب 6 : 265 ، الرقم : 710 ، إلّا أنّ فيه : عبيد اللّه بن الفضل بن محمّد بن الهلال ، كذا في الطبعة القديمة أيضا علي نسخة ، وفي نسخة منها : عبيد اللّه بن المفضّل بن محمّد بن الهلال ، وهو الموافق لما في النسخة المخطوطة ، وفي الوسائل : عبيد اللّه بن المفضّل عن محمّد بن الهلال ، وفي الوافي كما في التهذيب ( خ 17 : 192 ) .
أقول : كذا في نسخ التهذيب ولعلّه اشتباه ، فان أحدا لم ينسب محمّدا إلى كندة وإنّما صرحوا بكونه كوفيا ، وكأن محمّد بن الأشعث الكندي الخبيث المعروف خلج في خاطره الشريف ، فجري القلم على ما حضر فيه ، وقد وقع له ( ره ) مثل ذلك في إسحاق بن عمّار من نسبته إلى الفطحية بشرح لا يليق بالمقام ، كذا قال المحدث النوري ( ره ) في خاتمة المستدرك 1 : 21 .
أقول : ما في التهذيب هو الصحيح ، وهو الّذي عنونه النجاشي في رجاله ، عنونه الشيخ في رجاله فيمن لم يرو عنهم عليهم السّلام ، إلّا أنّ فيه : عبيد اللّه بن محمّد بن الفضل بن هلال الطائي ، ولا شكّ في اتحادهما ، وهذه الرواية يؤيّد كلام النجاشي .
رواه في التهذيب 6 : 265 ، إلّا أنّ فيه « عن جده عن علي عليه السّلام » ( خ 23 : 74 ) .
( 1 ) - رواه في التهذيب 5 : 430 ، الرقم : 1495 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن همام بن سهيل عن جعفر بن محمّد بن مالك الفزاري عن محمّد بن حمدان المدائني ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، فإنّ الشيخ روي هذه الرواية بعينها في 431 ، الرقم : 1499 من هذا الجزء ، وفيه : محمّد بن حمدان المدائني ( خ 4 : 430 ) .
رواه في كامل الزيارات : 250 والمزار : 137 وفيهما : « محمّد بن همام بن سهيل » ، ولا شكّ في صحته ، وهو أبو علي محمّد بن همام بن سهيل الكاتب الإسكافي ، وفيهما أيضا « محمّد بن حمدان » ، وهو الصواب ، الموافق لتفسير القمي 2 : 113 .
المذكور في التهذيب 5 : 431 ، الرقم : 1499 محمّد بن أحمد بن داود عن أبي عبد اللّه الحسين بن علي بن سفيان عن جعفر بن محمّد بن مالك عن محمّد بن حمدان المدائني .