[ 7 : 441 ح 1761 ]
- أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، راجع عمر بن اذينة .
- أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن بكير ، راجع عبد اللّه بن بكير .
[ 8979 ] 671 - أبيه ، عن ابن أبي عمير وغيره ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 27 ح 84 ( ص 3 : 268 ) « 1 » ]
[ 8980 ] 672 - أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن الأحول ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 45 ح 117 ( ص 2 : 33 ) « 2 » ]
[ 8981 ] 673 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 40 ح 141 « 3 » - 7 : 336 ح 1376 ( ص 3 : 203 ) ]
[ 8982 ] 674 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 270 ح 1159 ]
[ 8983 ] 675 - أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي بصير ، عن
هامش
( 1 ) - كذا أيضا في الإستبصار 3 : 268 ، الرقم : 959 ، رواه في الكافي 6 : 66 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : ابن أبي نجران أو غيره ، والوافي والوسائل عن كل مثله ( خ 22 : 111 ) .
أقول : أورده في الوسائل 22 : 104 عنهما كما في الكافي ، رواه بطوله القمي في تفسيره 1 : 74 عن أبيه عن إسماعيل بن مرار عن يونس عن ابن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 2 ) - ظني ان الصواب : ابن أبي عمير عن هشام عن الأحول ، إذ ليس الأحول من شيوخ ابن أبي عمير ، ففيه إرسال ( ب 1 : 243 ) .
أقول : كذا في الكافي 3 : 545 ، الرقم : 2 ، مر في الرقم : 116 ، والإستبصار 2 : 33 ، الرقم : 98 عن ابن أبي عمير عن ابن مسكان عن الأحول ، وهو الصواب ، لان رواياته عنه كثير ، وجميعها مع الواسطة .
أورده في الفقيه 2 : 30 ، الرقم : 1615 عن محمّد بن النعمان الأحول عنه عليه السّلام .
( 3 ) - رواه في الكافي 3 : 378 ، الرقم : 4 ، وفي الفقيه 1 : 405 ، الرقم : 1201 عن نوادر محمّد بن أبي عمير ، وفيهما بعض أصحابه ، المذكور في الوسائل 8 : 374 عنهما كما في الكافي ، أورده في الفقيه في هذا الموضع عن كتاب زياد بن مروان القندي أيضا .