[ 2 : 163 ح 642 ]
[ 5472 ] 18 - الحسن ، عن حمّاد بن عيسى ، عن شعيب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 163 ح 641 - 2 : 168 ح 667 ]
[ 5473 ] 19 - الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 5 : 100 ح 328 « 1 » ]
[ 5474 ] 20 - الحسن ، عن علي بن النعمان ومحمّد بن سنان وفضالة ، عن الحسين جميعا ، عن ابن مسكان ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 164 ح 648 ( ص 1 : 292 ) « 2 » ]
[ 5475 ] 21 - الحسن ، عن فضالة ، عن أبان ، عن إسماعيل الجعفي ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 163 ح 643 ]
[ 5476 ] 22 - الحسن ، عن فضالة ، عن الحسين بن عثمان ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 165 ح 653 ( ص 1 : 293 ) ]
[ 5477 ] 23 - الحسن ، عن فضالة ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 165 ح 651 ( ص 1 : 293 ) ]
[ 5478 ] 24 - الحسن ، عن فضالة والحسن ، عن القاسم بن محمّد ، عن الحسين بن
هامش
( 1 ) - رواه في الكافي 4 : 402 ، الرقم : 2 مرسلا عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 292 ، الرقم : 1073 ، وفيه : الحسن بن علي عن علي بن النعمان ( خ 4 : 502 ) .
أقول : الظّاهر أنّ المراد بالحسن هو الحسن بن علي الكوفي - كما صرح به في الإستبصار - وذلك لكثرة روايته عنه ، وعلي بن مهزيار انما يروي عن الحسين دون الحسن .
لعلّ مراد الشيخ هو ان علي بن مهزيار روي الحديث عن ابن مسكان بسندين : أحدهما الحسن عن علي بن النعمان ومحمّد بن سنان عن ابن مسكان ، والآخر : فضالة عن الحسين عن ابن مسكان ، ولذا ذكر لفظ « جميعا » بعد الحسين ، مع أنه واحد ، والعالب علي الظنّ ان الحسين هو الحسين بن عثمان الرواسي ( ب 2 : 262 ) .
أقول : رواه في الفقيه 1 : 499 ، الرقم : 1432 عن سليمان بن خالد .