المغيرة ، عن غياث بن إبراهيم الرزامي ، عن جعفر عليه السّلام . [ 1 : 431 ح 1376 « 1 » ]
[ 5411 ] 33 - محمّد بن علي ، عن عبد اللّه بن الصلت ، عن علي بن الحكم ، سيف بن عميرة ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 443 ح 1431 ( ص 1 : 203 ) « 2 » ]
[ 5412 ] 34 - محمّد بن أحمد بن علي ، عن عبد اللّه بن الصلت ، عن النضر بن سويد ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 307 ح 891 ( ص 1 : 212 ) ]
[ 5413 ] 35 - محمّد بن أحمد بن علي ، عن عبد اللّه بن الصلت ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى بن عمران ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 456 ح 1489 ]
[ 5414 ] 36 - محمّد بن أحمد ، عن عبد اللّه بن الصلت ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 440 ح 1423 ( ص 1 : 200 ) « 3 » ]
هامش
( 1 ) - الظّاهر اتحاده مع غياث بن إبراهيم التميمي الّذي وثقه النجاشي في رجاله ، بقرينة اتحاد الراوي والمروي عنه ، فان عبد اللّه بن المغيرة روي عن غياث بن إبراهيم في عدة مواضع كالتهذيب 1 : 425 ، الرقم : 1350 ( خ 13 : 234 ) .
الصحيح الدارمي ، وهو غياث بن إبراهيم التميمي الأسيدي ، والأسيد من دارم تميم ( ت 8 : 354 ) .
أقول : رواه في الفقيه 1 : 141 ، الرقم : 391 عن أمير المؤمنين عليه السّلام مرسلا .
( 2 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة : محمّد بن أحمد بن علي ، وهو الصحيح الموافق للاستبصار 1 : 203 ، الرقم : 716 ، والوافي والوسائل أيضا ، بقرينة الراوي والمروي عنه وسائر الروايات ( خ 16 : 290 ) .
ذكر المحقّق الخوئي رحمه اللّه هذا الاختلاف في المعجم 11 : 574 قائلا : ولعلّ ما في التهذيب من باب النسبة إلى الجد .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 1 : 200 ، الرقم : 706 ، وفيه : الشيخ عن أبي جعفر محمّد بن علي ابن الحسين عن أبيه ( خ 11 : 574 ) .
أقول : روى ذيله في الفقيه 1 : 154 ، الرقم : 428 عن الحلبي .