[ 5393 ] 15 - سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أيّوب بن الحر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 340 ح 996 ( ص 1 : 215 ) « 1 » ]
[ 5394 ] 16 - سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب وأحمد بن الحسن بن علي بن فضّال ، عن أبيه ، عن علي بن عقبة وذبيان بن حكيم « 2 » ، عن موسى بن أكيل النميري ، عن العلاء بن سيابة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 447 ح 1448 ( ص 1 : 206 ) - 1 : 448 ح 1449 ]
[ 5395 ] 17 - سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين وأحمد بن الحسن بن علي بن
هامش
- يظهر منهما أنّهما أخوان ، لانّ احتمال التحريف فيهما مدفوع ، بأنّ الشيخ ذكره في الفهرست في باب المسمّين بالحسن والنجاشي كنّاه بأبي عبد اللّه وهو كنية المسمّين بالحسين غالبا ، وقد روى كل منهما عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
لكنّ الظاهر وقوع السقط والتحريف في التهذيب ، لانّ رواية ابن أبي الخطاب عن الحسن ( الحسين ) بن موسى غير ممكن ، فانّ الراوي عنهما في كلام الشيخ والنجاشي هو ابن أبي عمير ، وبقرينة ما في الكافي فقد سقط « عن أحمد بن محمّد » بينهما ، وهو الراوي عنه في أكثر رواياته ، ويؤيّده أنّ المذكور في التهذيب 3 : 230 رواية محمّد بن الحسين عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن موسى عن زرارة .
يظهر ممّا ذكرنا أنّ الصواب فيهما : « الحسين بن موسى » ، لانّ تعدّد الطريق غير محتمل لوحدة الاسناد ، والقول بوقوع التحريف في التهذيب أولى لوقوع السقط فيه ، وكثرة وجود التحريف في رواياته .
( 1 ) - رواه في الإستبصار 1 : 215 ، الرقم : 762 ، وفيه : سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين مصدرا ( خ 8 : 420 ) .
أقول : رواه في الكافي 3 : 213 ، الرقم : 1 باسناده عن صفوان بن يحيى ، وفي الفقيه 1 : 157 ، الرقم : 439 مرسلا .
( 2 ) - كذا في التهذيب 1 : 320 ، الرقم : 931 ، و 459 ، الرقم : 1496 ، والإستبصار 1 : 206 ، المراد رواية محمّد بن الحسين عنهما ورواية أحمد عن أبيه عنهما ، لان الراوي عن علي بن عقبة هو محمّد بن الحسين والحسن بن علي بن فضال ، وهما يرويان عن ذبيان بن حكيم أيضا .
رواه في الفقيه 1 : 192 ، الرقم : 587 عن الصادق عليه السّلام مرسلا .