[ 5242 ] 276 - محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن صفوان ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 469 ح 1881 « 1 » ]
[ 5243 ] 277 - محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 56 ح 184 ( ص 3 : 289 ) - 8 : 59 ح 194 ( ص 3 : 293 ) ]
[ 5244 ] 278 - محمّد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي الصباح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 132 ح 367 ]
[ 5245 ] 279 - الزيات ، عن ابن أبي عمير وأحمد بن الحسن ، عن هارون بن مسلم ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 464 ح 1861 ( ص 3 : 226 ) « 2 » ]
[ 5246 ] 280 - محمّد بن حمّاد بن زيد ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن أبيه عليه السّلام .
[ 4 : 201 ح 582 « 3 » ]
هامش
- ميمون ( التهذيب 8 : 125 ، الرقم : 432 ، والإستبصار 3 : 329 ، الرقم : 1169 ) ، والظّاهر اتحاد العنوانين وزيادة كلمة أبي فيما تقدّم ( خ 15 : 210 ) .
واضح ان الموردين واحد ووقع النقص أو الزيادة في جده ( ب 2 : 251 ) .
أقول : ويؤيّده اتحادهما في الراوي والمروي عنه .
( 1 ) - رواه مع اختلاف في المتن في الكافي 6 : 85 ، الرقم : 4 ، وفي التهذيب 8 : 67 ، الرقم :
222 و 137 ، الرقم : 478 ، والإستبصار 3 : 337 ، الرقم : 1202 عن صفوان عن عبد الرحمان بن الحجّاج عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، الظّاهر وحدة الروايتين ، لان من البعيد جدا أن يروي عبد الرحمان أو صفوان روايتين مختلفتين في موضوع واحد مع عدم الإشارة إلى رواية الاخر .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 3 : 226 ، الرقم : 819 ، وفيه : علي بن الحسن بن فضّال ( خ 11 : 543 ) .
رواه في الإستبصار 3 : 226 ، الرقم : 819 ، إلّا أنّ فيه : الريان ، وعن بعض نسخه والوسائل كما في التهذيب ، والوافي كما في الإستبصار ( خ 22 : 117 ) .
أقول : المراد بالزيات هو ابن أبي الخطاب .
( 3 ) - رواه في الوسائل ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن حمّاد بن يزيد ، وهو تصحيف ، وقد صرح