[ 7151 ] 259 - العبّاس ، عن صفوان ، عن القاسم بن محمّد ، عن سليمان مولى طربال ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 259 ح 728 ( ص 1 : 441 ) « 1 » ]
[ 7152 ] 260 - العبّاس ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . . .
سراقة بن مالك بن جعشم الكناني - الحديث . [ 5 : 454 ح 1588 « 2 » ]
[ 7153 ] 261 - العبّاس ، عن صفوان ، عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 380 ح 1535 ]
[ 7154 ] 262 - العبّاس بن معروف ، عن عبد الرحمان بن حمّاد ، عن بشير بن سعيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 286 ح 856 « 3 » ]
هامش
- عن الامام عليه السّلام مباشرة ، وأخرى عن رجل عنه عليه السّلام ، وكذا الحال بالنسبة إلى العباس بالقياس إلى محمّد بن علي بن محبوب ومحمّد بن أحمد بن يحيى ، كانت هذه الرواية غير محرزة السند ، لعدم احراز كونها مسندة لا مرسلة ، فتسقط عن الحجية لا محالة ( التنقيح 35 : 260 ) .
( 1 ) - روايته عنه لا تخلو من غرابة ، ولعلّ صوابه : صفوان والقاسم ، فتأمل ( ب 2 : 341 ) .
أقول : كذا في الإستبصار 1 : 441 ، الظّاهر صحّة الرواية ، فقد روي بهذا الإسناد في التهذيب 3 : 257 و 7 : 263 .
( 2 ) - رواه في الكافي 4 : 245 ، الرقم : 4 عن علي بن إبراهيم عن أبيه ؛ ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي الفقيه 2 : 236 ، الرقم : 2288 مرسلا .
كذا في الفقيه والكافي ، رواه في الوسائل 11 : 231 عن الفقيه « خثعم » ، كذا أيضا في بعض نسخ الفقيه ، وفي الوسائل 11 : 213 عنهما « جشعم » ، الصواب ما في المصادر بقرينة سائر الروايات ، وهو سراقة بن مالك بن جعشم ، ينتهي نسبه إلى بني مدلج بن مرة بن تميم بن عبد مناف بن كنانة ، كما في الاستيعاب .
( 3 ) - رواه في الوسائل ، إلّا أنّ فيه : بشر بن سعيد ، لعلّ الصحيح : بشير عن سعيد ، فقد روي عبد الرحمان بن حمّاد الكوفي في التهذيب 1 : 416 ، الرقم : 1313 ، والإستبصار 1 ، الرقم : 119 عن بشير ، وهو الموجود في عدة روايات ، وسعيد لعلّه سعيد الأعرج ، ويؤيّده عدم وجود بشير ( بشر ) بن سعيد في الكتب والروايات .