تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الرجالية — صفحة 427

مساهمون:

ص٤٢٧
[ 7077 ] 185 - بنان بن محمّد ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام . [ 7 : 352 ح 1433 - 8 : 191 ح 665 ] [ 7078 ] 186 - بنان بن محمّد ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السّلام . [ 10 : 36 ح 125 ] [ 7079 ] 187 - بنان ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن الحكم ، عن منصور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 246 ح 889 « 1 » ] [ 7080 ] 188 - جعفر بن عبد اللّه ، عن محمّد بن عيسى بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 106 ح 414 « 2 » ]
هامش
- السابعة وعلي بن الحكم من السادسة وأبان من الخامسة ، ويؤيّده سنده الآتي ( ب 2 : 338 ) . كذا في الطبعة القديمة ، ولكن في النسخة المخطوطة : موسى بن القاسم وعلي بن الحكم ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة كلمة : « جميعا » وسائر الروايات ( خ 19 : 71 ) . أقول : رواه في الكافي 7 : 209 ، الرقم : 21 عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الوشاء عن أبان . ( 1 ) - رواه في الكافي 7 : 43 ، الرقم : 2 ، وفيه : منصور بن حازم - منه قدّس سرّه . ( 2 ) - الظّاهر أنّه جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه الأشعري القمي ، الّذي روى كتاب عبد اللّه بن ميمون القداح ، وأبوه محمّد بن عبيد اللّه هو الّذي روي عن الرضا عليه السّلام وروي عنه ابن المغيرة والبزنطي ، نسب جعفر هنا إلى جده ، والصواب : جعفر بن عبيد اللّه ومحمّد بن عيسى بن عبد اللّه ، وهو والد أحمد وبنان وعبد اللّه ، ثمّ إنّ رواية محمّد بن علي بن محبوب عن جعفر المذكور يشبه أن تكون مرسلة ، ولعلّه سقط من بينهما أحمد بن محمّد أو الحسن بن محمّد الكوفي ( ب 2 : 339 و 7 : 971 ) . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : جعفر بن محمّد بن عبد اللّه ، وهو الموافق للوافي والوسائل ( خ 17 : 109 ) . الظاهر جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه وهو الأشعري ، ويروى عن محمّد بن عيسى بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعري ، ويروى محمّد بن عيسى عن أبيه عيسى بن عبد اللّه ، ووجه الظهور ملاحظة سائر ما يرويه جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه - منه قدّس سرّه .