عن إسحاق بن عمّار ، عن المعلّى بن خنيس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 59 ح 213 « 1 » ]
[ 7017 ] 125 - أحمد بن محمّد ، عن عبد اللّه بن نجران ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 63 ح 224 ( ص 1 : 309 ) « 2 » ]
[ 7018 ] 126 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن حديد ، عن جميل بن دراج ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما عليهما السّلام . [ 7 : 300 ح 1254 ( ص 3 : 181 ) ]
[ 7019 ] 127 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان ، عن يعقوب بن عثيم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 245 ح 707 ( ص 1 : 41 ) « 3 » ]
[ 7020 ] 128 - أحمد بن محمّد ، عن علي بن مهزيار ، عن أبي علي بن راشد ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 8 : 228 ح 823 ]
[ 7021 ] 129 - أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن محمّد بن عبد اللّه بن زرارة ، عن محمّد بن أسلم الطبري ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 369 ح 1496 « 4 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 10 : 48 ، الرقم : 179 ، إلّا أنّ فيه : عبد الرحمان عن إسحاق بن عمّار ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، لكن في الوافي والوسائل : يونس بن عبد الرحمان عن إسحاق بن عمّار ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب في الموضع الأوّل بقرينة سائر الروايات ( خ 9 : 289 ) .
( 2 ) - الظّاهر أنّ ما في الإستبصار هو الصواب ( ب 2 : 336 ) .
في الطبعة القديمة : عبد اللّه بن أبي نجران ، رواه في الإستبصار 1 : 309 ، الرقم : 1148 ، وفيه : عبد الرحمان بن أبي نجران ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات ، ولعدم وجود عبد اللّه بن نجران ولا عبد اللّه بن أبي نجران ( خ 2 : 210 ) .
هكذا حكاه في المنتقي 1 : 389 عن خط الشيخ في التهذيب ، لكن الظّاهر أنّ الصواب عبد الرحمان بدل عبد اللّه ، وقد رواه كذلك في الإستبصار ( 9 : 29 ) .
أقول : رواه في الرقم : 213 وفي الكافي 3 : 303 ، الرقم : 5 باسناد آخر عن زرارة .
( 3 ) - كذا في الإستبصار 1 : 41 ، الرقم : 114 ، رواه في الفقيه 1 : 21 ، الرقم : 32 ، وفيه :
يعقوب بن عثيم عن أبي جعفر عليه السّلام .
( 4 ) - كأنّه محمّد بن السندي ( ب 2 : 336 ) .