عمّار الساباطي ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 2 : 374 ح 1554 ( ص 1 : 395 ) « 1 » - 3 : 231 ح 597 - 7 : 454 ح 1820 ( ص 3 : 233 ) - 10 : 49 ح 182 ]
[ 6944 ] 52 - أحمد بن الحسن ، عن فضالة ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 60 ح 211 ( ص 1 : 306 ) « 2 » ]
[ 6945 ] 53 - أحمد بن الحسن ، عن فضالة ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام . [ 7 : 370 ح 1499 « 3 » ]
[ 6946 ] 54 - أحمد بن الحسن ، عن النضر ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
هامش
( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الإستبصار 1 : 395 ، الرقم : 1505 ، الّا أنّ فيه :
محمّد بن علي بن محبوب عن علي بن خالد عن أحمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد ، والوافي والوسائل موافقان للاستبصار ( خ 12 : 8 ) .
أقول : رواه في الفقيه 1 : 242 ، الرقم : 727 عن علي بن جعفر .
( 2 ) - الغالب علي الظن أنّه وهم ، وصوابه أحمد بن الحسين ، والمراد به أحمد بن الحسين بن سعيد الأهوازي ، وروي عن أبيه وشارك أباه أيضا في شيوخه الّذي سكن بقم ، وكان يدعي دندان ، ورماه القميون بالغلو ( ب 2 : 334 و 7 : 777 ) .
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، رواه في الإستبصار 1 : 306 ، الرقم : 1135 ، الّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد عن الحسين عن فضالة ، وهو الصحيح الموافق للوسائل ، لكثرة رواية أحمد بن محمّد عن الحسين عن فضالة ، وعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن عن فضالة ( خ 13 : 267 و 17 : 11 ) .
الصحيح ما في الاستبصار ، لعدم معهودية السند في التهذيب ، ولعله كان في الأصل : محمّد بن علي بن محبوب عن أحمد عن الحسين عن فضالة ، واللّه العالم - منه قدّس سرّه .
أقول : رواه في الفقيه 1 : 289 ، الرقم : 897 عن أبي بكر الحضرمي وكليب الأسدي .
( 3 ) - كأنّه مصحف أحمد بن الحسين ( ب 7 : 777 ) .
كذا في سائر النسخ أيضا ، ولا يبعد وقوع التحريف في السند والصحيح : أحمد عن الحسين ، لعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسن عن فضالة في غير هذا المورد ( خ 13 : 269 ) .
أقول : رواه في الكافي 6 : 179 ، الرقم : 4 عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن صفوان عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام .