عن السكوني ، عن جعفر عليه السّلام ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله . [ 6 : 122 ح 209 « 1 » ]
[ 6638 ] 125 - عبد اللّه بن عامر ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن الحسين بن بشر مضمرا . [ 8 : 301 ح 1116 ( ص 4 : 43 ) « 2 » ]
[ 6639 ] 126 - عبد اللّه بن عامر ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن صفوان ، عن سماعة وابن مسكان ، عن رجل ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 229 ح 673 ( ص 2 : 99 ) « 3 » ]
[ 6640 ] 127 - عبد اللّه بن عامر ، عن ابن أبي نجران ، عن صفوان بن يحيى ، عمّن رواه ، عن أبي بصير موقوفا . [ 4 : 228 ح 670 ( ص 2 : 98 ) ]
[ 6641 ] 128 - عبد اللّه بن عامر ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 230 ح 675 « 4 » ]
[ 6642 ] 129 - عبد اللّه بن عامر ، عن ابن أبي نجران ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن
هامش
( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، ولكن في الوسائل : محمّد بن سعيد بن غزوان عن السكوني ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ( خ 13 : 225 ) .
( 2 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الإستبصار 4 : 43 ، الرقم : 148 ، إلّا أنّ فيه :
الحسين بن يونس ، والصحيح ما في التهذيب ، لعدم وجود للحسين بن يونس في شيء من الكتب الأربعة ( خ 9 : 303 ) .
أقول : رواه في الوسائل 23 : 241 ، وفيه : الحسين بن بشير ، الظّاهر أنّ الصحيح : الحسن بن بشير ، وهو الّذي عنونه الشيخ في أصحاب الرضا عليه السّلام ، والبرقي في أصحاب الكاظم عليه السّلام .
( 3 ) - لعلّ المراد : صفوان روي عن سماعة عن أبي بصير وروي أيضا عن ابن مسكان عن رجل عن أبي بصير ( ب 2 : 318 ) .
رواه في الإستبصار 2 : 99 ، الرقم : 323 ، إلّا أنّ فيه : سماعة أو ابن مسكان ، وهو الموافق لنسخة من النسخة المخطوطة أيضا ، وفي الطبعة القديمة : سماعة عن ابن مسكان نسخة ، والوافي والوسائل كما في هذه الطبعة ( خ 21 : 53 ) .
( 4 ) - رواه في الإستبصار 1 : 242 ، الرقم : 862 ، وفيه : الشيخ عن أحمد بن محمّد عن أبيه عن محمّد بن الحسن الصفّار ( خ 15 : 393 ) .