[ 5 : 212 ح 715 « 1 » ]
[ 6472 ] 693 - ابن فضّال ، عن الحسن بن الجهم ، عن ذريح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 9 : 120 ح 515 « 2 » ]
- ابن أبي نصر ، راجع أحمد بن محمّد بن أبي نصر .
- البرقي أحمد بن أبي عبد اللّه ، راجع أحمد بن محمّد بن خالد البرقي .
- الخشاب ، راجع الحسن بن موسى الخشاب .
- السياري ، راجع أحمد بن محمد السياري .
- العبيدي ، راجع محمّد بن عيسى بن عبيد .
[ 6473 ] 694 - النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر عليه السّلام . [ 8 : 229 ح 828 ( ص 4 : 7 ) « 3 » - 9 : 80 ح 344 « 4 » ]
هامش
( 1 ) - صوابه محمّد بن أحمد بن يحيى عن أبي نصر البغدادي عن أحمد بن يحيى المقري عن عبيد اللّه بن موسى ، كما في النسخ المخطوطة المصححة ، وعلي هذا فهو من أسانيد محمّد بن أحمد بن يحيى الأشعري القمي ( ب 2 : 309 ) .
أقول : رواه في معاني الأخبار : 222 ، إلّا أنّ فيه : أبو نصر البغدادي ، وهو الصواب ، المراد به محمّد بن أحمد بن محمّد بن هشام أبو نصر البغدادي ، المرورودي أصلا ، بغدادي نزولا ، وهو من العامة ، والسند أيضا عامي ، أوره في الفقيه 2 : 489 ، الرقم : 3047 مرسلا عن علي عليه السّلام .
( 2 ) - الظّاهر أنّ رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن ابن فضّال مرسلة ( ب 2 : 308 ) .
كذا في الطبعة القديمة ، وظاهر الضمير رجوعه إلى محمّد بن أحمد بن يحيى ، ورواه في الكافي 6 : 419 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن فضّال ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات ، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله ( خ 23 : 11 ) .
( 3 ) - الظاهر أنّ رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن النوفلي مرسلة ( ب 2 : 308 ) .
أقول : كذا أيضا رواه في الإستبصار 4 : 7 ، روي بهذا الإسناد في التهذيب 1 : 311 ، الرقم : 901 ، لكن الظّاهر ارسال الرواية ، كما استظهره المحقّق البروجردي ، ولعلّ الساقط « إبراهيم بن هاشم » ، لان رواياته عنه تزيد عن 800 موردا ، والراوي عنه في بعضها هو محمّد بن أحمد بن يحيى .
( 4 ) - الظاهر رجوع الضمير إلى محمّد بن أحمد بن يحيى - منه قدّس سرّه . -