[ 3 : 248 ح 678 ]
[ 6411 ] 632 - أبي جعفر ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الفضل النوفلي ، عن علي بن أبي حمزة وغيره ، عن بعض مشيخته ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 128 ح 493 « 1 » ]
[ 6412 ] 633 - أبي جعفر ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي ، عن بعض مشيخته ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 474 ح 1903 ( ص 3 : 191 ) « 2 » ]
[ 6413 ] 634 - أبي جعفر ، عن أبيه ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 439 ح 1527 ( ص 2 : 329 ) « 3 » ]
[ 6414 ] 635 - أبي جعفر ، عن أبيه ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليه السّلام . [ 7 : 20 ح 87 ( ص 3 : 73 ) ]
[ 6415 ] 636 - أبي جعفر ، عن أبيه ، عن وهب ، عن جعفر عليه السّلام . [ 3 : 247 ح 676
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 2 : 128 ، الرقم : 490 عن علي بن أبي حمزة أو غيره ، عمّن حدّثه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 2 ) - الظّاهر أنّ المراد بأبي جعفر هنا أحمد الأشعري ( ت 6 : 551 ) .
أقول : كذا أيضا رواه في الإستبصار 3 : 191 ، لا شكّ في أن المراد منه هو أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، لكثرة روايته عن أبيه عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي ( النوفلي ) .
( 3 ) - في بعض النسخ غياث بن كلوب ، وهو وهم ، فانّه من السادسة لا يروي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، نعم روي عن إسحاق بن عمّار عنه عليه السّلام ، وغياث بن إبراهيم هو الصواب ، وهو قد أدرك عليه السّلام وذكروا انه قدم به في جمع من المحدثين علي المهدي ، وذكروا فيه ما اللّه اعلم ، ورموه بالوضع ، ويحتمل سقوط رجل بين محمّد بن عيسى وأبي جعفر وبين غياث ( ب 2 : 306 ) .
كذا في الإستبصار 2 : 329 ، الرقم : 1166 ، رواه في الكافي 4 : 550 ، الرقم : 2 عن علي بن محمّد عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي عن أبيه عن أبي جعفر عليه السّلام ، وحدة المتن يؤيّد وحدة الإسناد ، وسقوط « عن غياث عن جعفر عن أبيه » في الكافي ، كما في التهذيب 6 : 265 و 9 : 114 ، فالمراد بأبي جعفر هو أبو جعفر الأوّل عليه السّلام .
أورده في الفقيه 2 : 558 ، الرقم : 3140 عن بعض أصحابنا عن أبي جعفر عليه السّلام .