[ 6338 ] 559 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر عليه السّلام . [ 7 : 184 ح 813 ( ص 3 : 125 ) « 1 » - 7 : 474 ح 1904 - 7 : 475 ح 1905 - 8 : 198 ح 695 - 10 : 206 ح 812 ( ص 4 : 278 ) ]
[ 6339 ] 560 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد العبدي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 314 ح 1303 ( ص 3 : 194 ) ]
[ 6340 ] 561 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن جعفر عليه السّلام . [ 3 : 332 ح 1041 ( ص 1 : 469 ) « 2 » - 6 : 147 ح 259 ]
[ 6341 ] 562 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن شيخ من ولد عدي بن
هامش
- وهب بن وهب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي العلل : 343 ، الرقم : 1 عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن زرعة عن سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن أبيه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وفي المعاني : 265 عن أبيه عن سعد عن أحمد بن محمّد بن خالد عن سليمان بن سماعة عن عمّه عاصم الكوزي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن أبيه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله .
( 1 ) - رواه في الإستبصار 3 : 125 ، الرقم : 444 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن يحيى ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات وبقرينة الرواية الّتي بعدها ( خ 15 : 39 ، 19 : 232 ) .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 214 ، الرقم : 754 و 1 : 469 ، الرقم : 1811 ، الراوي في الاوّل : سعد بن عبد اللّه عن هارون بن مسلم ، وهو من باب اختلاف الطريق ( خ 19 : 407 ) .
أقول : ما في الإستبصار 1 : 214 ، الرقم : 754 : سعيد بن عبد اللّه ، وهو من غلط المطبعة .
كذا رواه في الإستبصار 1 : 469 ، الرقم : 1811 ، رواه في الإستبصار 1 : 214 ، الرقم : 754 ، إلّا أنّ فيه : مصدق بن صدقة عن جعفر عليه السّلام ، رواه في التهذيب 1 : 333 ، الرقم : 968 ، إلّا أنّ فيه :
عن مسعدة بن صدقة عن عمّار عن جعفر عليه السّلام مع الواسطة ، والظّاهر صحّة ما في الموضع الاوّل من التهذيب وفي الموضعين من الإستبصار ، فان مسعدة بن صدقة يروي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وراوي كتابه هارون بن مسلم ، وعدم ثبوت روايته عن مصدق بن صدقة ( خ 12 : 247 ) .
أقول : رواه بعينه في التهذيب 6 : 148 ، الرقم : 322 عن مسعدة بن صدقة عن شيخ من ولد عدي بن حاتم عن أبيه عن جده علي بن حاتم عن علي عليه السّلام ، الظّاهر صحّة هذا الإسناد لشذوذ متنه ، فان طريقه رجال العامة ، أورده في الفقيه 1 : 158 ، الرقم : 442 مرسلا .