[ 6317 ] 538 - موسى بن جعفر البغدادي ، عن ظريف بن ناصح ، عن أبان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 393 ح 1576 ]
[ 6318 ] 539 - موسى بن جعفر البغدادي ، عن محمّد بن الحسن بن شمون ، عن علي ابن محمّد النوفلي ، مضمرا . [ 2 : 121 ح 460 ]
[ 6319 ] 540 - موسى بن جعفر المدائني ، عن إبراهيم بن إسماعيل بن داود ، عن الرّضا عليه السّلام . [ 4 : 304 ح 918 « 1 » ]
[ 6320 ] 541 - موسى بن عمرو ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن الرّضا عليه السّلام .
[ 2 : 378 ح 1574 ( ص 1 : 407 ) « 2 » ]
هامش
- عبد الرحمن هو الأصم .
رواه في الوسائل 28 : 239 عن كل مثله ، وفي البحار 101 : 320 عنهم : « الحسين بن زيد » ، وهو الصواب ، والمراد به « الحسين بن زيد بن علي بن الحسين عليهما السّلام » الّذي يلقب ذا الدمعة .
لم يذكر الشيخ في التهذيب في متن الرواية الشاهدان ، وذكرهما الصدوق والكليني ، وهما عمرو التميمي والمعلّى بن الجارود ، والظّاهر أنّ الصحيح : الجارود بن المعلّى ، عنونه الشيخ في أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه واله .
( 1 ) - لعلّه موسى بن جعفر البغدادي ، نسب إليها لكونه من أحداهما مولدا ومن الاخري نزولا ، أو لكون المدائن من توابع بغداد ، فتأمّل ( ب 2 : 303 ) .
زعم الجامع اتحاده مع البغدادي لاتحاد راويه ، لكن يمكن أن يكون محرّف « موسى بن جعفر عن المدائني » ، ففي الكافي 7 : 13 : موسى بن جعفر عن عمرو بن سعيد المدائني ( ت 10 : 274 ) .
المدائن من توابع البغداد ، فالظّاهر اتحاده مع موسى بن جعفر البغدادي ، ويؤكد لك أن الراوي عن هذا محمّد بن أحمد بن يحيى ، وهو الّذي روى كتاب موسى بن جعفر البغدادي ( خ 19 : 37 ) .
أقول : كذا في الإستبصار 2 : 137 ، الرقم : 448 ، رواه في الوسائل نقلا عن المنتهي : داود عن الرضا عليه السّلام ، ولعلّه الظّاهر ، لعدم وجود ذاك العنوان ، ووجود عدّة رواة في أصحاب الرضا عليه السّلام المسمي بداود .
( 2 ) - كأنّ صوابه موسى بن عمر ( ب 7 : 856 ) . -