[ 6261 ] 482 - محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن زرعة ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 272 ح 1085 ]
[ 6262 ] 483 - محمّد بن عيسى اليقطيني ، عن علي بن مهزيار ، عن أبي الحسن ، عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام . [ 9 : 143 ح 598 « 1 » ]
[ 6263 ] 484 - محمّد بن عيسى ، عن أبي الحسن علي بن بلال قال : كتبت إليه - الحديث . [ 2 : 175 ح 696 ( ص 1 : 291 ) « 2 » ]
[ 6264 ] 485 - محمّد بن عيسى ، عن الفضل بن كثير ، عن محمّد بن عمرو ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 7 : 101 ح 436 ( ص 3 : 95 ) « 3 » ]
[ 6265 ] 486 - محمّد بن عيسى ، عن الفضل بن كثير المدائني ، عن المهلب الدلال ،
هامش
( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة علي نسخة ، وفي نسخة أخرى : أبو الحسين ، وهو الموافق للفقيه 4 : 237 ، الرقم : 5568 ، والوسائل أيضا ، وفي الوافي : علي بن مهزيار عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام بلا واسطة أبي الحسن أو أبي الحسين ( خ 12 : 201 ) .
أقول : رواه في الكافي 7 : 59 ، الرقم : 8 عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن علي بن مهزيار عن بعض أصحابنا عن أبي الحسن عليه السّلام ، وفي الفقيه 4 : 237 ، الرقم : 5568 عن أبي الحسين عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام ، وفي الوسائل عنهما : أبو الحسين ، وفي الوافي : علي بن مهزيار عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام بلا واسطة ، والظّاهر أنّه الصحيح ، لكثرة روايات علي بن مهزيار عن أبي جعفر الثاني وأبي الحسن والرجل عليه السّلام بلا واسطة ، ولعلّ الصحيح في العبارة كذا : علي بن مهزيار أبي الحسن عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام ، وأبو الحسن كنيته ، ولم يوجد رواية لعلي بن مهزيار عن أبي الحسن أو أبي الحسين في الكتب .
( 2 ) - كذا في الإستبصار 1 : 291 ، الرقم : 168 ، مقتضي ملاحظة الطبقات ان علي بن بلال الواقع في السند هو البغدادي - الّذي هو من أصحاب الجواد عليه السّلام - دون ابن معاوية ، لرواية محمّد بن عيسى عنه ، لأنّه من أصحاب الهادي عليه السّلام فلا يمكن أن يراد به من هو من مشايخ المفيد وابن عبدون ( التنقيح 12 : 524 ) .
( 3 ) - رواه في الإستبصار 3 : 95 ، الرقم : 326 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن الحسين عن الفضيل بن كثير ، ولا يبعد صحّة ما في التهذيب لموافقته للوافي ، فان محمّد بن الحسين لم يرو عن الفضل بن كثير ، وأيضا الصحيح : الفضل مكبرا ، فانّه المعنون في كتب الرجال ( خ 15 : 39 ) .