[ 5808 ] 29 - إبراهيم بن هاشم ، عن أبي جعفر ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 10 : 244 ح 967 « 1 » ]
[ 5809 ] 30 - إبراهيم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر عليه السّلام . [ 5 : 386 ح 1347 - 9 : 380 ح 1360 ( ص 4 : 195 ) - 10 : 87 ح 338 ( ص 4 : 233 ) ]
[ 5810 ] 31 - إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر عليه السّلام .
[ 1 : 260 ح 755 - 1 : 387 ح 1196 ( ص 1 : 140 ) - 1 : 462 ح 1507 - 2 : 378 ح 1577 ( ص 1 : 407 ) - 3 : 137 ح 305 - 3 : 206 ح 490 - 3 : 247 ح 674 - 3 : 255 ح 707 - 3 : 282 ح 837 - 3 : 283 ح 839 - 5 : 238 ح 804 - 6 : 143 ح 244 - 8 : 255 ح 926 ( ص 4 : 24 ح 926 ) - 8 : 260 ح 945 ( ص 4 : 29 ) ]
[ 5811 ] 32 - أحمد ، عن أبيه ، عن وهب بن وهب ، عن جعفر عليه السّلام .
[ 2 : 371 ح 1546 ]
[ 5812 ] 33 - أحمد ، عن إبراهيم بن أبي محمود ، عن الرّضا عليه السّلام . [ 1 : 399 ح 1245 ]
[ 5813 ] 34 - أحمد والعبّاس والهيثم جميعا ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن الفضيل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 10 : 206 ح 811 ( ص 4 : 278 ) ]
[ 5814 ] 35 - أحمد ، عن ابن فضّال ، عن أبي جميلة ، عن ليث ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
هامش
- فيه : محمّد بن يحيى عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى عن أبيه عن ابن المغيرة ، والظّاهر هو الصحيح ، وفي التهذيب سقط ، لان محمّد بن أحمد بن يحيى يروي بواسطة بنان بن محمّد ، وهو عبد اللّه عن أبيه عن ابن المغيرة ، في كثير من الروايات ، واما روايته عن ابن المغيرة بلا واسطة فلم تثبت ( خ 23 : 44 ) .
( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، والمراد بأبي جعفر هذا إذا كان أحمد بن محمّد بن عيسى أو أحمد بن محمّد بن خالد ، فالواسطة بينه وبين أبي بصير ساقطة لا محالة لبعد طبقتهما ، واما إذا كان أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، فالسقوط محتمل لكثرة روايته عنه مع الواسطة وورودها عنه بدون الواسطة في موردين فقط ( خ 21 : 89 ) .
أقول : رواه في الفقيه 4 : 152 ، الرقم : 5338 عن كتاب محمّد بن أحمد عن إبراهيم بن هاشم باسناده مرفوعا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو يؤيّد سقوط الواسطة .