[ 5003 ] 37 - أحمد بن صبيح ، عن حسين بن علوان ، عن عبد اللّه بن الحسين ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله . [ 4 : 153 ح 425 « 7 » ]
[ 5004 ] 38 - أحمد بن صبيح ، عن علي بن عمران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 290 ح 880 ( ص 2 : 127 ) « 8 » ]
هامش
- رواه في الإستبصار 3 : 317 ، الرقم : 1128 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن الحسن ومحمّد بن عبد اللّه بالعطف ، والظّاهر صحّة ما في التهذيب ( خ 16 : 228 ) .
كذا رواه في : 102 ، الرقم : 344 من هذا الجزء ، وفي الإستبصار 3 : 317 - 319 ، الأرقام :
1128 - 1135 ، ولم تثبت رواية علي بن حديد عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، لاختلاف طبقته مع طبقتهما ( خ 17 : 245 ) .
- رواه في الإستبصار 3 : 319 ، الرقم : 1135 ، وفيه : علي بن الحسن بن فضّال ( خ 11 : 543 ) .
رواية علي بن حديد عن زرارة ومحمّد بن مسلم يشبه أن تكون مرسلة ( ب 2 : 240 ) .
كذا رواه في : 100 ، الرقم : 338 من هذا الجزء ، وفي الإستبصار 3 : 317 - 319 ، الأرقام :
1128 - 1135 ، ولم تثبت رواية علي بن حديد عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، لاختلاف طبقته مع طبقتهما ( خ 17 : 245 ) .
( 7 ) - ظنّي أنّه عبد اللّه بن الحسن مكبرا ، وهو المحض بن الحسن المثنّى ، والد امامي الزيدية محمّد وإبراهيم ، والحسن بن علوان هو الكلبي ، من علماء الزيدية أخو الحسين ، وروايته عن عبد اللّه ورواية عبد اللّه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله كلتاهما علي وجه الإرسال ( ب 2 : 240 و 7 : 575 ) .
الظّاهر أنّها مرسلة بقرينة رواية الحسين بن علوان عن عبد اللّه بن الحسن ( خ 10 : 157 ) .
أقول : روى في التهذيب 1 : 228 ، الرقم : 658 عن الحسين بن علوان عن عبد اللّه بن الحسن ابن ( الحسن بن ) علي بن أبي طالب عن آبائه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله ، وهو المراد هنا ، فلا إرسال من جهته ، فقد عده الشيخ من أصحاب الباقر والصادق عليهما السّلام ، والحسين بن علوان أيضا من أصحاب الصادق عليه السّلام ، ويظهر منه سقوط « عن آبائه » هنا .
في نسخة من الوسائل : عبد اللّه بن الحسين ، وهو تصحيف .
( 8 ) - رواه في الإستبصار 2 : 127 ، الرقم : 413 ، إلّا أنّ فيه : علي بن غراب ، ويحتمل