[ 2764 ] 532 - علي بن إسماعيل والحسن بن علي ، عن فضالة ، عن ابن بكير ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 332 ح 1365 ( ص 3 : 177 ) « 1 » ]
[ 2765 ] 533 - علي بن إسماعيل الميثمي ، عن فضيل الرسان ، عن رقبة بن مصقلة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 361 ح 1089 « 2 » ]
هامش
- علي بن إسماعيل والحسن بن علي ، وهو الصحيح ، بقرينة قوله في الرواية الآتية بعده :
عنهما عن فضالة ، وفي الوسائل : جميعا عن ابن بكير ( خ 11 : 273 ) .
( 1 ) - رواه في الإستبصار 3 : 177 ، الرقم : 642 ، إلّا أنّ فيه : عنه عن فضالة ، السند قبل هذا في التهذيب : الحسين بن سعيد عن علي بن إسماعيل عن الحسن بن علي عن ابن بكير ، كذا في الطبعة القديمة علي نسخة أيضا ، وفي نسخة أخرى : الحسين بن سعيد عن علي بن إسماعيل والحسن بن علي ، وهو الموافق للوسائل أيضا ، والسند قبل هذا في الإستبصار : الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي عن ابن بكير .
أقول : الضمير في قوله : « عنهما » اما أن يرجع إلى الحسين بن سعيد وعلي بن إسماعيل مرتبا ، فالراوي عن فضالة يكون علي بن إسماعيل ، وهذا لا يلائم مع ما في الإستبصار ، فان فيه : عنه عن فضالة ، وظاهر الضمير راجع إلى الحسين بن سعيد ، واما أن يكون المراد بهما معا ، فيكون الراوي عن فضالة كل واحد من الحسين بن سعيد وعلي بن إسماعيل ، وهذا الاحتمال لا بأس به .
ويحتمل أيضا أن يكون المراد بالضمير هو علي بن إسماعيل والحسن بن علي ، بناء على ما هو الموجود في نسخة من الطبعة القديمة والوسائل ، فيكون الراوي عن فضالة هو علي بن إسماعيل والحسن بن علي .
والظّاهر أنّ المراد من الحسن بن علي هنا هو ابن فضّال ، ولم تثبت روايته عن فضاله في شيء من الكتب الأربعة ، مضافا إلى هذا ان في الكافي 5 : 424 ، الرقم : 1 : الحسن بن علي بن فضّال عن ابن بكير بلا واسطة ، وكذلك الوسائل ( خ 13 : 263 ) .
( 2 ) - كذا ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الباقر عليه السّلام ، لكن في بعض النسخ من الرجال :
رفيد بن مصقلة ( خ 7 : 202 ) .
أقول : عنونه الشيخ في رجاله وفيه : رفيد بن مصقلة ، والظّاهر صحّة ما في الرواية ، فقد عنونه ابن حجر قائلا : رقبة بن مصقلة العبدي الكوفي أبو عبد اللّه .