جميعا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 249 ح 639 ( ص 3 : 16 ) « 1 » ]
[ 2739 ] 507 - عثمان ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 9 : 10 ح 36 ( ص 4 : 63 ) « 2 » ]
[ 2740 ] 508 - عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 320 ح 1307 ( ص 1 : 345 ) - 3 : 6 ح 14 « 3 » - 7 : 88 ح 375 ( ص 3 : 86 ) « 4 » - 8 : 321 ح 1191 ( ص 4 : 57 ) - 10 : 101 ح 392 ( ص 4 : 240 ) ]
[ 2741 ] 509 - عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، عن أبي بصير مضمرا .
[ 1 : 40 ح 110 ( ص 1 : 8 ) « 5 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في الإستبصار 3 : 16 ، الرقم : 47 ، إلّا أنّ فيه : حمّاد عن سعيد عن أبي بصير ، والظّاهر صحّة ما في التهذيب الموافق للوسائل ، لكثرة رواية شعيب عن أبي بصير ، وعدم ثبوت رواية سعيد عنه الا في مورد واحد ، وان كان الوافي والنسخة المخطوطة من التهذيب كما في الإستبصار ( خ 21 : 54 ) .
ما في الاستبصار من غلط النسخة - منه قدّس سرّه .
أقول : رواه في الفقيه 3 : 48 ، الرقم : 3301 عن حمّاد عن الحلبي .
( 2 ) - كذا في الإستبصار 4 : 63 ، رواه في الكافي 6 : 217 ، الرقم : 5 ، الّا أنّ فيه : عثمان بن عيسى عن أبي بصير ، بلا واسطة ، لا شكّ في صحّة ما في التهذيبين ، وقد سقط الواسطة في الكافي ، بقرينة سائر الروايات .
( 3 ) - رواه في الكافي 3 : 425 ، الرقم : 2 عن محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد ومحمّد بن الحسين عن عثمان بن عيسى ، وفي الإستبصار 1 : 413 ، الرقم : 1582 عن أبي بصير موقوفا .
( 4 ) - المذكور في ذيل الرواية : « قال محمّد بن الحسن . . . كذلك ذكر ثعلبة بن زيد - الخ » ، ، كذا في الإستبصار 3 : 86 ، يأتي فيه ما قلناه في الرقم : 366 ، فراجع .
( 5 ) - رواه في الإستبصار 1 : 8 ، الرقم : 8 ، وفيه : عثمان بن عيسى عن سماعة بن مهران ( خ 8 : 471 ) .
أقول : الرواية في المصدرين موقوف ، لكن في بعض نسخ الإستبصار : عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .