عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 150 ح 326 ( ص 1 : 451 ) ]
[ 2675 ] 443 - صفوان بن يحيى ، عن نجية بن الحارث ، عن أبي الحسن عليه السّلام .
[ 9 : 17 ح 68 « 1 » ]
[ 2676 ] 444 - صفوان ، عن الوليد بن هشام ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 8 : 227 ح 815 « 2 » ]
[ 2677 ] 445 - صفوان ، عن الوليد بن هشام المرادي ، عن أبي الحسن عليه السّلام .
[ 8 : 289 ح 1068 ]
[ 2678 ] 446 - صفوان ، عن يحيى الأزرق ، عن عبد الرحمان ، عن موسى بن جعفر عليهما السّلام . [ 8 : 80 ح 272 ( ص 3 : 307 ) « 3 » ]
[ 2679 ] 447 - صفوان ، عن يزيد بن خليفة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 134 ح 443 ]
[ 2680 ] 448 - صفوان ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 260 ح 885 - 5 : 313 ح 1079 - 7 : 221 ح 965 ]
[ 2681 ] 449 - صفوان وعلي بن النعمان ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 204 ح 462 ( ص 3 : 10 ) - 7 : 87 ح 373 ( ص 3 : 86 ) -
هامش
( 1 ) - رواه في الفقيه 3 : 322 ، الرقم : 4148 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن الحارث ، وما في التهذيب موافق للوافي ، وفي الوسائل عن كل مثله ( خ 15 : 183 ) .
أقول : الأصح ما في الفقيه الموافق للوافي ، فقد عد الشيخ نجية بن الحارث من أصحاب الصادق عليه السّلام ، وذكره من غير تقييد في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، وهو الموجود في الروايات ، ومحمّد بن الحارث وان عده الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، اما لا يوجد له رواية .
( 2 ) - رواه في الفقيه 3 : 140 ، الرقم : 3514 ، وفيه : صفوان بن يحيى ( خ 19 : 199 ) .
( 3 ) - هذا وهم ، وصوابه : يحيى الأزرق بن عبد الرحمان ( ب 7 : 1103 ) .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، رواه في الإستبصار 3 : 307 ، الرقم :
1091 ، إلّا أنّ فيه : صفوان بن يحيى عن الأزرق ( خ 20 : 16 ) .
أقول : ما قاله السيد البروجردي رحمه اللّه هو الصحيح ، فقد ذكر النجاشي يحيى بن عبد الرحمان الأزرق ووثّقه ، وعنونه الشيخ في رجاله والفهرست في أصحاب الصادق والكاظم عليه السّلام ، ويؤيّده رواية صفوان عنه في عدة روايات .