[ 2421 ] 189 - حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 49 ح 172 ( ص 1 : 439 ) « 5 » ]
[ 2422 ] 190 - حمّاد بن عيسى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 232 ح 786 ( ص 2 : 280 ) - 6 : 275 ح 748 ( ص 3 : 33 ) - 7 : 61 ح 263 ]
[ 2423 ] 191 - حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 15 ح 67 ]
[ 2424 ] 192 - حمّاد بن عيسى ، عن إسماعيل بن الحر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 178 ح 494 ( ص 2 : 75 ) ]
[ 2425 ] 193 - حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن أحدهما عليهما السّلام . [ 9 : 362 ح 1292 « 6 » -
هامش
- بقرينة سائر الروايات ، وفي الوسائل نسختان ، فإنّ الحسين بن سعيد قد أكثر الرواية عن حمّاد ابن عيسى وهو عن شعيب بن يعقوب ، ولم تثبت رواية لحماد بن شعيب في الكتب الأربعة ( خ 5 : 254 ، 21 : 49 ) .
- رواه في الإستبصار 3 : 110 ، الرقم : 388 ، إلّا أنّ فيه : حمّاد عن شعيب عن أبي بصير ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، لعدم ثبوت وجود لحماد بن شعيب في الكتب الأربعة ، لان الحسين بن سعيد قد أكثر الرواية عن حمّاد بن عيسى وهو عن شعيب بن يعقوب ، وان شعيب بن يعقوب كثير الرواية عن أبي بصير أيضا ( خ 5 : 255 ) .
- صوابه حمّاد عن شعيب ( ب 7 : 354 ) .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، لكن في الوافي والوسائل : حمّاد عن شعيب ، وهو الصحيح الموافق للفقيه 3 : 245 ، الرقم : 3892 ، فان الصدوق رواه بسنده عن شعيب عن أبي بصير ، لان شعيب بن يعقوب كثير الرواية عن أبي بصير ( خ 5 : 255 ، 21 : 55 ) .
( 5 ) - روايته عنه مرسلة ظاهرا ، وكأن الساقط من بينهما هو ابن أبي عمير ( ب 2 : 121 ) .
أقول : كذا في الإستبصار 1 : 439 ، الرقم : 1691 ، ، رواه في الوسائل 8 : 398 قائلا : الظّاهر أنّه سقط من السند واسطة وهو ابن أبي عمير ، لان حسين بن سعيد يروي عن حمّاد بن عيسى بغير واسطة وعن حمّاد بن عثمان بواسطة ابن أبي عمير .
( 6 ) - رواه في التهذيب 6 : 239 ، الرقم : 587 بسنده عن حمّاد عن حريز عمّن أخبره عن أبي جعفر عليه السّلام ، والصحيح ما في الموضع الأوّل الموافق للتهذيب 9 : 363 ، الرقم : 1296 و -