[ 493 ] 365 - عبد اللّه بن القاسم ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمّد بن إبراهيم ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 176 ح 393 ]
[ 494 ] 366 - عبد اللّه بن محمّد الحجال ، عن ثعلبة ، عن سعيد بن عمرو الخثعمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 390 ح 1170 « 1 » ]
[ 495 ] 367 - الحجال ، عن ثعلبة ، عن محمّد بن مضارب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 372 ح 1079 ( ص 3 : 56 ) ]
[ 496 ] 368 - الحجال ، عن ثعلبة بن زيد ، عن بريد ، عن أبي جعفر عليه السّلام .
[ 7 : 86 ح 366 ( ص 3 : 87 ) « 2 » ]
هامش
- تصحيف ، لان المراد أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وما في الوسائل من جهة توهم التوهم أنه البرقي أو ابن عيسى ، لكثرة روايات البزنطي عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، ولم يوجد رواية علي بن الحكم عنه .
( 1 ) - رواه في الكافي 5 : 138 ، الرقم : 5 ، إلّا أنّ فيه : سعيد بن عمرو الجعفي ( خ 8 : 127 ) .
رواه في التهذيب 9 : 213 ، الرقم : 842 ، إلّا أنّ فيه : سعيد بن عمر الجعفي ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الكافي 4 : 242 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : سعيد بن عمرو الجعفي ، والظّاهر أنّ ما في الكافي هو الصحيح ، فانّه المعنون في كتب الرجال ( خ 18 : 124 ) .
أقول : رواه في الوسائل 25 : 449 والبحار 47 : 385 عنهما ، كما في الكافي ، وهو الصحيح ، عنونه الشيخ في رجاله : 213 ، الرقم : 2781 .
( 2 ) - هذا وهم وصوابه : ثعلبة عن زيد ، وهو زيد الشحّام ( ب 7 : 169 ) .
رواه في الإستبصار 3 : 88 ، الرقم : 301 ، إلّا أنّ فيه : ثعلبة بن زيد عن أبي جعفر عليه السّلام بلا واسطة ، رواه في الكافي 5 : 174 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : ثعلبة عن بريد عن أبي جعفر عليه السّلام ، وهو الصحيح ، وكلمة : « ابن زيد » زيدت في التهذيبين ، فوقع السقط في الإستبصار ، فهو ثعلبة بن ميمون ( خ 3 : 406 ) .
ما في الكافي هو الصحيح ، والسهو من الشيخ ( ت 2 : 484 ) .
أقول : ما قال السيد الخوئي قدّس سرّه هو الظّاهر ، ويؤيّده وجود عدّة روايات لثعلبة بن ميمون عن بريد ، وعدم وجود رواية له عن زيد .
المذكور في الوسائل 18 : 209 عنهما « محمّد بن الحجال » ، وفيه تصحيف .