- الحسن بن علي بن بنت الياس ، يأتي في الحسن بن علي الوشاء .
[ 208 ] 80 - ابن فضّال ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 9 : 124 ح 534 ( ص 4 : 95 ) ]
[ 209 ] 81 - ابن فضّال ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 6 : 362 ح 1039 ( ص 3 : 63 ) « 1 » ]
[ 210 ] 82 - ابن فضّال ، عن إبراهيم بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 170 ح 754 « 2 » ]
[ 211 ] 83 - ابن فضّال ، عن أحمد بن عمر الحلبي ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 9 : 140 ح 589 ( ص 4 : 104 ) « 3 » ]
[ 212 ] 84 - الحسن بن علي بن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 86 ح 252 ( ص 2 : 50 ) ]
[ 213 ] 85 - ابن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 208 ح 825 ( ص 4 : 132 ) « 4 » ]
هامش
( 1 ) - المذكور هنا : « الرقيق » ، كذا في الإستبصار 3 : 63 ، رواه في الكافي 5 : 114 ، الرقم : 3 بهذا الإسناد ، الّا أنّ فيه « الدقيق » ، ولعلّ الصواب ما في التهذيبين ، الموافق للوسائل 17 : 135 نقلا عنهم .
( 2 ) - رواه في الرقم : 787 ، وفيه : إبراهيم بن عثمان بن زياد ، الظّاهر أنّ إبراهيم فيهما هو أبو أيّوب الخزاز ، وبه يظهر وجه الجمع بين قول من قال إنه إبراهيم بن عثمان ( ب 2 : 14 ) .
أقول : رواه في الكافي 5 : 237 ، الرقم : 21 ، وفيه أيضا : إبراهيم بن عثمان ، أورده في الكافي 5 : 97 ، الرقم : 8 والتهذيب 6 : 187 ، الرقم : 390 والإستبصار 3 : 6 عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن عثمان بن زياد ، الظّاهر - واللّه العالم - أن الصواب هنا : إبراهيم ( بن عبد الحميد ) عن عثمان بن زياد ، فقد روي إبراهيم بن عبد الحميد عن عثمان بن زياد الرواسي .
( 3 ) - كذا في الكافي 7 : 34 ، الرقم : 24 ، والفقيه 4 : 253 ، الرقم : 5597 ، والإستبصار 4 : 104 ، روى صدره في التهذيب 9 : 133 ، الرقم : 564 ، عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن الحلبي .
( 4 ) - رواه في الإستبصار 4 : 132 ، الرقم : 495 ، إلّا أنّ فيه : ابن فضّال عن فضالة ، وما في التهذيب هو الصحيح ، الموافق للكافي 7 : 40 ، الرقم : 2 ، والفقيه 4 : 205 ، الرقم : 5476 ، والوافي -