خارجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 398 ح 1200 - 7 : 114 ح 497 ]
[ 2192 ] 225 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن محمّد بن زياد ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 261 ح 1041 ( ص 1 : 272 ) « 1 » ]
[ 2193 ] 226 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن محمّد بن زياد ، عن هشام بن سالم ، قال : سأل حفص الأعور أبا عبد اللّه عليه السّلام . . . - الحديث . [ 7 : 177 ح 781 ( ص 4 : 197 ) « 2 » ]
[ 2194 ] 227 - الحسن بن سماعة ، عن محمّد بن زياد ومحمّد بن الحسن العطّار ، عن هشام ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 395 ح 1409 ( ص 4 : 199 ) « 3 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في الإستبصار 1 : 272 ، الرقم : 986 ، وفيه : أبو عبد اللّه عليه السّلام ( خ 21 : 305 ) .
أقول : روى صدره في الكافي 3 : 281 ، الرقم : 13 عن الحسين بن محمّد عن معلّى بن محمّد عن الوشاء عن أبان عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السّلام ، وفي العلل : 340 باسناده عن أحمد بن عبد اللّه القروي عن أبان بن عثمان .
( 2 ) - كذا في الفقيه 4 : 33 ، الرقم : 5708 ، رواه في الكافي 7 : 153 ، الرقم : 1 ، والتهذيب 9 : 389 ، الرقم : 1387 والإستبصار 4 : 197 ، وفيهم : سأل خطاب الأعور أبا إبراهيم عليه السّلام ، الظّاهر اتحاد الروايتين ووقوع التصحيف في أحدهما ، ولعلّ الصحيح ما في الفقيه ، لانّهما من أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولا يوجد رواية عنهما عن أبي إبراهيم عليه السّلام ، مع كثرة روايات حفص عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وعدم وجود رواية خطاب الأعور عن الأئمة عليهم السّلام .
( 3 ) - يظهر من جمعه بينهما واطلاق محمّد بن زياد فيه ان مراده بمحمد بن زياد رجل آخر غير محمّد بن الحسن العطار ، وان كان هو أيضا محمّد بن زياد ويصح التعبير به عنه نسبة إلى جده ، وان لفظ محمّد بن زياد كان مفيدا له من غير حاجة إلى ذكر ما يعيّنه ، ومعلوم انه في تلك الطبقة منحصر في ابن أبي عمير ، فما في كلام بعضهم من اشتراك محمّد بن زياد بينهما وأن تعيين محتاج إلى قرينة مخالف للظاهر ، ويؤيّده ملاحظة شيوخه في هذه الأسانيد مع التعبير عنه به من دون تقييد ( ب 2 : 104 ) .
رواه في الإستبصار 4 : 199 ، الأرقام : 746 - 747 ، إلّا أنّ في الأوّل منهما : الحسن بن محمّد بن سماعة عن محمّد بن زياد عن محمّد بن الحسن العطار عن هشام ، وفي الثاني : الحسن بن محمّد بن سماعة عن ابن رئاب عن محمّد بن الحسن العطار عن هشام ، والظّاهر صحّة ما في -