[ 2127 ] 160 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن علي ، عن عبد الرحمان بن أبي نجران ، عن صفوان ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 9 : 318 ح 1143 ( ص 4 : 167 ) ]
[ 2128 ] 161 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن علي ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج موقوفا . [ 9 : 318 ح 1142 ( ص 4 : 167 ) ]
[ 2129 ] 162 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن علي بن الحسن بن حمّاد بن ميمون ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 284 ح 1026 « 1 » ]
[ 2130 ] 163 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن علي بن الحسن بن حمّاد ، عن ابن سكين ، عن مشمعل بن سعد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 9 : 269 ح 979 « 2 » ]
هامش
( 1 ) - كذا في للوافي ، ومثله الوسائل لكن بدون « بن ميمون » ، لكن في نسخة « عن علي بن الحسن بن رباط بن ميمون » ، الصواب : علي بن الحسن بن رباط ، لان الراوي عنه ابن سماعة ، وقد روي ابن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط في الكافي 7 : 98 ، والإستبصار 4 : 143 ، والتهذيب 9 : 285 ، وروي عن ابن رباط في الإستبصار 4 : 141 ، وعن علي بن الحسن بن رباط في الكافي 4 : 360 و 5 : 401 و 7 : 126 ، وبعد كون الكل بلفظ ابن رباط نسخة واحدة ، وفيما قال النسخ مختلفة في « بن حمّاد » و « بن رباط » يفهم ان الصواب الثاني ، وأيضا ورد علي بن الحسن بن رباط في الرجال دون علي بن الحسن بن حمّاد ( ت 4 : 4 ) .
أقول : الظّاهر - واللّه العالم - أن الصواب : « عن الحسن بن حمّاد بن عديس » ، فقد روي بهذا الإسناد في الكافي 6 : 27 والتهذيب 7 : 442 ، ولم أجد رواية ابن رباط عن إسحاق بن عمّار .
( 2 ) - كذا في الكافي 7 : 91 ، الرقم : 3 ، الصواب : علي بن الحسن بن رباط ( ب 7 : 694 ) .
الصواب : علي بن الحسن بن رباط ، لان الراوي عنه ابن سماعة ، وقد روي ابن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط في الكافي 7 : 98 ، والإستبصار 4 : 143 ، والتهذيب 9 : 285 ، وروي عن ابن رباط في الإستبصار 4 : 141 ، وعن علي بن الحسن بن رباط في الكافي 4 : 360 و 5 : 401 و 7 : 126 ، وبعد كون الكل بلفظ ابن رباط نسخة واحدة ، وفيما قال النسخ مختلفة في « بن حمّاد » و « بن رباط » يفهم ان الصواب الثاني ، وأيضا ورد علي بن الحسن بن رباط في الرجال دون علي -