أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 257 ح 1019 - 2 : 258 ح 1026 ( ص 1 : 263 ) ]
[ 2056 ] 89 - الحسن بن سماعة ، عن صالح وعبيس بن هشام ، عن ثابت بن شريح ، عن داود الابزاري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 209 ح 742 ( ص 3 : 212 ) « 1 » ]
[ 2057 ] 90 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صالح بن خالد وعبيس بن هشام ، عن ثابت بن شريح ، عن داود الابزاري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 186 ح 822 و 823 ]
[ 2058 ] 91 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صالح بن خالد وعبيس بن هشام ، عن ثابت ، عن زياد بن أبي غياث ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 247 ح 984 ( ص 1 : 253 ) « 2 » ]
[ 2059 ] 92 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صالح بن خالد وعبيس بن هشام ، عن ثابت بن شريح ، عن زياد بن أبي غياث ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 114 ح 495 - 7 : 118 ح 514 ]
[ 2060 ] 93 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن صالح بن خالد وعبيس بن هشام ، عن ثابت ، عن عبد اللّه بن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 90 ح 383 ]
هامش
( 1 ) - رواه في الإستبصار 3 : 212 ، الرقم : 767 ، وفيه : الحسن بن محمّد بن سماعة ( خ 4 : 520 ) .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 1 : 253 ، الرقم : 907 ، وفيه : الحسن بن محمّد بن سماعة ( خ 5 : 375 ) .
رواه في الإستبصار 1 : 253 ، الرقم : 907 ، الا ان فيه : صالح بن خالد عن عبيس ( عيسى ) بن هشام ، والصحيح ما في التهذيب ، بقرينة سائر الروايات ( خ 11 : 96 ) .
كذا في بعض النسخ ، وكذلك في الإستبصار 1 : 253 ، الرقم : 907 ، لكن في أكثر نسخ التهذيب والمحكي عن خط الشيخ : زياد بن أبي عتاب ، والظّاهر أنّ ما في المتن هو الصحيح الموافق للاستبصار ، فإنّ المذكور في الرجال هو زياد بن أبي غياث وله كتاب رواه صالح بن خالد عن ثابت بن شريح ، وأمّا زياد بن أبي عتاب فلم يعلم له وجود أصلا ( خ 7 : 303 ، التنقيح 12 : 474 ) .
في فهرست الشيخ : زياد بن أبي غياث وهو الصحيح ( ت 4 : 494 ) .