أحدهما عليهما السّلام . [ 6 : 74 ح 145 « 1 » ]
[ 1655 ] 39 - أبو القاسم جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن جعفر الرزّاز ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 71 ح 134 « 2 » ]
[ 1656 ] 40 - أبو القاسم جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن جعفر ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن محمّد بن صدقة ، عن صالح النيلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 44 ح 94 ]
[ 1657 ] 41 - أبو القاسم جعفر بن محمّد ، عن محمّد بن جعفر الرزّاز ، عن محمّد بن
هامش
( 1 ) - روايته عن أبيه غير ثابتة عند مشايخنا الكوفيين ( ب 2 : 82 ) .
لا يوجد في الكتب الأربعة رواية ابن فضّال الا في هذا المورد وفي : 108 ، الرقم : 190 من هذا الجزء ، وهو ينافي ما قال النجاشي في حقه من أنه لم يرو عن أبيه شيئا ، وهاتان الروايتان وان صح سندهما الا انه يمكن الالتزام فيهما بسقوط الواسطة بين علي بن الحسن وبين أبيه ، أو يقال : ان علي بن الحسن بن فضّال لعدم فهمه الروايات لم يرو عن أبيه فيما يرجع إلى الحلال والحرام ، وأما روايته عنه فيما يرجع إلى أمور أخر كالزيارات وما يلحق بها ، فلا مانع عنها ، والفرق بينهما ان الروايات فيما يرجع إلى الحلال والحرام يبتلي بالمعارضات والمخصصات والمقيدات ونحو ذلك ، فلا بد في فهمها من قوة واستعداد ، وأما ما يرجع إلى الزيارات فيكفي في فهمها أن يكون للانسان ثماني عشرة سنة ، ويؤيّد الوجه الثاني ان جعفر بن محمّد بن قولويه في كامل الزيارات ، الباب 9 ، الرقم : 8 ، أيضا روي عن محمّد بن أحمد بن علي بن يعقوب عن علي بن الحسن بن فضّال عن أبيه ( خ 11 : 336 ) .
أقول : يأتي مثله في التهذيب 4 : 164 ، الرقم : 462 ، والفقيه 3 : 502 و 4 : 418 ، ورواياته عن أبيه في كتب الصدوق كالأمالي والعيون كثير .
كذا في الكامل : 285 ، روي صدره في الكافي 6 : 265 والتهذيب 9 : 89 ، العلل : 532 ، المحاسن : 565 عن الحسن بن علي عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 2 ) - رواه في الكافي 6 : 588 ، الرقم : 6 باسناده عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن عمّار مضمرا ، روي ذيله في كامل الزيارات : 220 ، الرقم : 323 باسناده عن الحسن بن محبوب عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .