ابن الحكم ، عن سليمان بن نهيك ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 38 ح 79 « 1 » ]
[ 1653 ] 37 - أبو القاسم جعفر بن محمّد ، عن أخيه علي بن محمّد ، عن أحمد بن إدريس ، عن عمران بن موسى الخشاب ، عن علي بن حسان ، عن عمّه عبد الرحمان بن كثير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 37 ح 76 « 2 » ]
[ 1654 ] 38 - أبو القاسم جعفر بن محمّد ، عن أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد بن يعقوب ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن
هامش
( 1 ) - هو علي بن الحسين بن بابويه الصدوق الأوّل ، وهو من التاسعة ، وروايته عن علي بن الحكم مرسلة ( ب 2 : 82 ) .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه ابن قولويه في كامل الزيارات : 107 ، الرقم : 103 ، إلّا أنّ فيه : علي بن الحسين بن موسى عن علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن علي بن حكم ، وهو الصحيح ، لعدم امكان رواية ابن بابويه عن علي بن حكم ( خ 11 : 370 ) .
خطأ من التهذيب ، فأسقط بين علي بن بابويه وهذا علي بن إبراهيم وأباه إبراهيم بن هاشم ، فهكذا روي الخبر ابن قولويه في كامله ( ت 7 : 448 ) .
سليمان بن نهيك غير مذكور ( ب 7 : 459 ) .
( 2 ) - هو علي بن محمّد بن قولويه ، يقال له : علي بن محمّد بن سرور ( ب 7 : 715 ) .
الموجود في المعاجم هو عمران بن موسى القمي الزيتوني ، وهو من كبار الثامنة ، ولم يوصف هو ولا والده بالخشاب في شيء من الأسانيد والمعاجم ، ولا وجدت له رواية عن علي بن حسان الّذي هو من السادسة ، نعم روى عن محمّد بن الحسين ومحمّد بن عبد الحميد وأيّوب بن نوح وجماعة أخرى من السابعة ، وروي عنه أحمد بن إدريس وسعد بن عبد اللّه ومحمّد بن أحمد والصفّار ومحمّد بن يحيى ، فيحتمل أن يكون الصواب : الحسن بن موسى الخشّاب ، فانّه من السابعة ، والرواية عن الطبقة السادسة ( ب 2 : 82 و 7 : 48 ) .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه ابن قولويه في كامل الزيارات : 74 ، الرقم : 68 ، إلّا أنّ فيه :
عمران بن موسى عن الحسن بن موسى الخشّاب عن علي بن حسان ، وهو الصحيح ، فان عمران بن موسى هو عمران بن موسى الأشعري الراوي لكتاب الحسن بن موسى الخشّاب ( خ 11 : 310 ) .