عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 189 ح 835 « 1 » ]
[ 1521 ] 458 - محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج وحفص بن البختري وعلي بن يقطين ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 284 ح 1199 « 2 » ]
[ 1522 ] 459 - محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير رفعه ، عن عبيد بن زرارة ، عن عبد الملك بن أعين مضمرا . [ 8 : 84 ح 286 ( ص 3 : 309 ) « 3 » ]
[ 1523 ] 460 - محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 242 ح 939 ]
[ 1524 ] 461 - محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 295 ح 1056 ( ص 4 : 150 ) « 4 » ]
[ 1525 ] 462 - محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن سماعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 88 ح 375 ]
[ 1526 ] 463 - محمّد بن عيسى ، عن منصور ، عن هشام بن سالم ، عن
هامش
( 1 ) - رواه في الكافي 5 : 240 ، الرقم : 1 عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 2 ) - الظّاهر وقوع تحريف فيه ، فرواه الصدوق في الفقيه 3 : 452 ، الرقم : 4563 عن عبد الرحمان وحفص عنه عليه السّلام بدون علي بن يقطين ( ت 7 : 618 ) .
أقول : وذلك لعدم امكان رواية علي بن يقطين عنه عليه السّلام ، لان تولده كان سنة 124 وكانت أمه هربت به وبأخيه إلى المدينة ، لكون أبيه داعية العباسية ، وكان ظهور العباسية 132 كان آخر أيام كونه بالمدينة ابن ثمان ، فلم يكن قابلا للرواية عنه عليه السّلام .
( 3 ) - كذا في الاستبصار 3 : 309 ، الرقم : 3 ، للتّأمل في هذه الأسانيد مجال ، لاحتمال زيادة « محمّد بن عيسى » لاشتباه النسخ - منه قدّس سرّه .
أقول : كثرة روايات أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عيسى يزيل الاحتمال .
( 4 ) - رواه في الإستبصار 4 : 150 ، الرقم : 568 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبي عمير بلا واسطة ، وما في التهذيب موافق اما في الوافي والوسائل ( خ 17 : 96 ) .
أقول : رواه في الكافي 7 : 125 ، الرقم : 5 عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير ، وفي الفقيه 4 : 263 ، الرقم : 5613 عن محمّد بن أبي عمير عن أبان بن عثمان عن أبي بصير .