[ 1501 ] 438 - محمّد بن علي ، عن درست ، عن أبان بن عثمان ، عن عيسى بن عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 29 ح 117 ]
[ 1502 ] 439 - محمّد بن عمرو ، عن جميل بن صالح ، عن أبي عبيدة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 393 ح 1574 ]
[ 1503 ] 440 - محمّد بن عيسى ، عن أبان ، عن الحسن بن زياد الطائي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 343 ح 1406 « 1 » ]
[ 1504 ] 441 - محمّد بن عيسى ، عن أبان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه والحسن ابن زياد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 18 ح 55 « 2 » ]
هامش
- أبي نصر ، وان السند هكذا : أحمد بن محمّد عن أحمد بن محمّد عن محمّد بن عبيد اللّه وعبد اللّه بن المغيرة ، فتوهم الناسخون ان أحمد بن محمّد واحد وكرّر ، فأسقطوا أحدهما ( ب 2 : 70 ، 7 : 937 ) .
أقول : ما ذكره المحقّق البروجردي قدّس سرّه من كونه والد جعفر بن محمّد ، مبني على رواية التهذيب 8 : 59 ، الرقم : 193 ، وقد مرّ صحّته ، لكن لم يوجد دليل على كونه المراد هنا ، فقد عنون الشيخ محمّد بن عبد اللّه الأشعري في أصحاب الرضا عليه السّلام ، وعدّه البرقي من أصحاب الكاظم عليه السّلام ، وذكر الشيخ محمّد بن عبد اللّه بن عيسى الأشعري في أصحاب الرضا عليه السّلام ، والظّاهر اتحاده معهما ، أما ما ذكره من سقوط « ابن أبي نصر » ، فالظّاهر صحّته ، كما مر في التهذيب 3 : 9 ، الرقم : 28 .
( 1 ) - رواية محمّد بن عيسى عن أبان ، وهو ابن عثمان ، كأنها مرسلة ، وكأنّه سقط من بينهما ابن أبي عمير ( ب 2 : 70 ) .
أقول : روي بهذا الإسناد في التهذيب 7 : 411 ، الرقم : 1641 ، والتهذيب 8 : 18 ، الرقم : 55 ، لكن المذكور في التهذيب 9 : 279 ، الرقم : 1011 : محمّد بن زياد بن عيسى ، وهو محمّد بن أبي عمير ، ولعلّه الصواب هنا ، لكثرة روايات أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، كما في كثير من الطرق ، والراوي عن أبان في كثير من الروايات هو محمّد بن زياد ، أو محمّد بن زياد بن عيسى أو ابن أبي عمير ، كما في طريق الصدوق ، أو من في طبقته .
أقول : رواه في الفقيه 3 : 447 ، الرقم : 4549 عن أبان بن عثمان عن ابن زياد الطائي .
( 2 ) - رواية محمّد بن عيسى عن أبان ، وهو ابن عثمان ، كأنّها مرسلة ، وكأنّه سقط من بينهما -