[ 1469 ] 406 - أبي عبد اللّه البرقي ، عن محمّد بن الفضيل ، عمّن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 394 ح 1577 « 1 » ]
[ 1470 ] 407 - البرقي ، عن محمّد بن القاسم بن الفضيل بن يسار البصري ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 9 : 295 ح 1057 ( ص 4 : 151 ) « 2 » ]
[ 1471 ] 408 - أبي عبد اللّه البرقي ، عن محمّد بن مصادف ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 298 ح 1200 ( ص 1 : 326 ) « 3 » ]
[ 1472 ] 409 - البرقي ، عن محمّد بن يحيى ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
هامش
- بن محمّد عن أبيه عن البرقي عن محمّد بن القاسم بن الفضيل ، فعلم مما تقدّم ان جملة : « عن أبيه » في المورد الأخير زائدة ، والمراد بأحمد بن محمّد هو أحمد بن محمّد بن عيسى ، وبالبرقي هو محمّد بن خالد ، كما صرح به في الموضع الأوّل من التهذيب ، وهو الموافق للكافي 5 : 133 ، الرقم : 8 ( خ 16 : 58 ) .
الصحيح في الحديثين : محمّد بن القاسم بن الفضيل بن يسار ، فانّ : فضيل بن يسار في زمان أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ويبعد جدّا روايته عن الرضا أو موسى عليهما السّلام - منه قدّس سرّه .
( 1 ) - رواه في الوسائل 20 : 78 بدون عمّن ذكره ، والصحيح ما في الوسائل لوجود عدة روايات عنه بلا واسطة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
رواه في جامع الرواة ، وفيه : محمّد بن الفضل .
يأتي بعض الكلام فيه في الرقم : 1579 .
( 2 ) - رواه في الإستبصار 4 : 151 ، الرقم : 569 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن القاسم عن الفضيل بن يسار البصري ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل أيضا بقرينة سائر الروايات ( خ 13 : 317 ) .
( 3 ) - روايته عنه مرسلة بلا ريب ، واللّه العالم بحقيقة الحال ( ب 7 : 1212 ) .
صوابه محمّد بن مضارب ( ب 2 : 68 ) .
أقول : كذا أيضا في الإستبصار 1 : 326 ، الرقم : 1220 ، المذكور في أكثر الروايات هو محمّد بن مضارب ، لكن بيّنا في الكافي 4 : 545 ، الرقم : 27 أن الصواب : محمّد بن مصادف ، فلا وجه للعدول عنه ، ولعلّه مصادف مولى أبي عبد اللّه عليه السّلام المذكور في أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام ، ويظهر مما ذكرنا عدم كون الرواية مرسلة ، لكثرة روايات البرقي عن أصحاب الكاظم عليه السّلام .