[ 1345 ] 282 - علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 135 ح 526 ( ص 1 : 285 ) - 7 : 455 ح 1822 ( ص 3 : 176 ) ]
[ 1346 ] 283 - علي بن الحكم ، عن علي بن عقبة ، عن أبي الخطّاب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 4 ح 9 ]
[ 1347 ] 284 - علي بن الحكم ، عن عمرو بن حفص ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 16 ح 45 « 1 » ]
[ 1348 ] 285 - علي بن الحكم ، عن عمران بن عاصم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 232 ح 1014 « 2 » ]
[ 1349 ] 286 - علي بن الحكم ، عن مثنى بن الوليد الحنّاط ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 407 ح 1627 ]
[ 1350 ] 287 - علي بن الحكم ، عن مثنى الحنّاط ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 12 ح 47 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن الصحيح : عمر بن حفص ، لتكرر هذا السند علي هذا النحو ( خ 11 : 392 ) .
( 2 ) - رواه في الكافي 2 : 511 ، الرقم : 2 ( الذيل ) ، إلّا أنّ فيه : عمران بن أبي عاصم كذا في المرآة علي نسخة وفي الوسائل ، وفي الوافي : عمران أيضا ، لكن في الطبعة القديمة والمرآة علي نسخة : عمرو بن أبي عاصم ، رواه في الكافي 5 : 298 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : عمّار بن أبي عاصم ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، وفي الوافي : عمران بن أبي عاصم ، أورده في الكافي 5 : 298 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : عمران بن أبي عاصم ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل ، وفي الوافي : عمر بن أبي عاصم ، وفي بعض نسخ الكافي : عمّار أبو عاصم ، وهو الظّاهر ، فانّه المعنون في كتب الرجال ( خ 11 : 390 ، 12 : 250 ) .
أقول : بل الظّاهر - واللّه العالم - ان الصحيح : عمر بن عاصم ، فقد ذكر الشيخ عمّار أبا عاصم وعمر بن عاصم في أصحاب الصادق عليه السّلام ، لكن ذكر في الفهرست طريقه إلى عمر بن عاصم قائلا ان له كتاب ، فلا شك بأنه المراد هنا .
( 3 ) - كذا في الكافي 5 : 159 ، الرقم : 4 ، رواه في الفقيه 3 : 197 ، الرقم : 3745 عن ميسر عن حفص عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وعنه في الوسائل 17 : 394 : ميسر ( ميسرة خ ل ) .