[ 1108 ] 45 - حجاج ، عن خالد بن الحجّاج ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 9 : 37 ح 157 « 1 » ]
[ 1109 ] 46 - الحسن بن الجهم ، عن ثعلبة ، عن عبد الملك بن عتبة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 188 ح 832 ( ص 3 : 127 ) ]
[ 1110 ] 47 - الحسن بن علي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 444 ح 1546 « 2 » ]
هامش
- أنّ فيه : جعفر بن محمّد عن ابن أبي زيد ، والصحيح ما في التهذيب ، لموافقته للكافي 6 : 521 ، الرقم : 2 ، وفيه : جعفر بن محمّد بن أبي زيد الرازي ( خ 4 : 102 ) .
ذكر المحقّق الخوئي رحمه اللّه الاختلاف بين التهذيب والإستبصار ، ثمّ قال : واللّه العالم بالصواب ( خ 21 : 161 ) .
الصواب : جعفر بن محمّد عن أبي زيد ، كما في بعض نسخ التهذيب في الموضعين ، لعد أبي زيد في أصحاب الرضا عليه السّلام دون العنوان ( ت 2 : 662 ) .
أقول : بل الصحيح : جعفر بن محمّد بن أبي زيد ، فقد ذكر البرقي والشيخ محمّد بن أبي زيد الرازي من أصحاب الجواد عليه السّلام ، والطبقة يساعده .
( 1 ) - الظّاهر أنّه حجاج الخشّاب الّذي روي عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليه السّلام ، وروي عنه عباس بن عامر وعلي بن الحكم ، وهو من الخامسة ، وحينئذ رواية أحمد بن محمّد عنه مرسلة ( ب 2 : 52 ) ، كأن صوابه يحيى بن الحجّاج عن خالد بن الحجّاج كما في سائر الروايات ( ب 1 : 373 ) .
كذا في هذه الطبعة ، وهو الصحيح الموافق للكافي 6 : 215 ، الرقم : 1 ، لكن في الطبعة القديمة من التهذيب : الحجّاج عن أبي الحسن عليه السّلام بلا واسطة على نسخة ، وكذا في نسخة أخرى :
الحجّاج بن خالد بن الحجّاج ( خ 7 : 18 ) .
أقول : في الكافي : « أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عيسى عن الحجّاج » ، فوقع التحريف في أحد الموضعين ، الظّاهر أنّ الصواب : « أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عيسى عن يحيى بن الحجّاج عن خالد بن الحجّاج » ، روي الكليني هذا الإسناد في الكافي 5 : 244 ، وفيه ما ذكرناه .
روي مضمونه في الكافي 6 : 211 ، الرقم : 11 والتهذيب 9 : 34 ، الرقم : 140 عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 2 ) - رواية الحسن بن علي ، الّذي هو من شيوخ أحمد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام مرسلة ، اى -