[ 6 : 282 ح 777 ( ص 3 : 36 ) « 1 » ]
[ 1096 ] 33 - إسماعيل بن سعد ، عن الرّضا عليه السّلام . [ 9 : 239 ح 927 ]
[ 1097 ] 34 - إسماعيل بن سعد الأشعري ، عن الرّضا عليه السّلام . [ 8 : 68 ح 225 ]
[ 1098 ] 35 - إسماعيل بن سعد الأشعري ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام .
[ 9 : 241 ح 933 ]
[ 1099 ] 36 - إسماعيل بن سعد الأشعري مضمرا . [ 2 : 207 ح 813 ( ص 1 : 385 ) - 7 : 256 ح 1105 ( ص 3 : 144 ) ]
[ 1100 ] 37 - إسماعيل بن سهل ، عن حمّاد ، عن ربعي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 2 : 41 ح 132 ( ص 1 : 262 ) ]
[ 1101 ] 38 - إسماعيل بن منصور ، عن إبراهيم بن محمّد بن حمران ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 461 ح 1844 « 2 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في الإستبصار 3 : 36 ، الرقم : 119 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عيسى عن إسماعيل بن خراش عن زرارة ، وهو الموافق لما ذكر الشيخ في التهذيب 8 : 184 ، الرقم : 643 ، ولكن الظّاهر وقوع التحريف في جميع ذلك والصحيح : أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن عيسى عن إسماعيل عن خراش ، كما في سائر الروايات ، فلم يثبت وجود لإسماعيل بن خراش ، لا في الرجال ولا في الروايات ( خ 3 : 93 ) .
« إسماعيل بن خراش » من غلط النسخة - منه قدّس سرّه .
الصواب إسماعيل عن خداش ، فإسماعيل هو إسماعيل بن عباد القصري ، وخداش هو خداش بن إبراهيم الكوفي ( ب 7 : 962 ) .
( 2 ) - رواه في التهذيب 7 : 407 ، الرقم : 1628 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد بن عيسى عن علي بن أسباط عن إسماعيل بن منصور عن إبراهيم بن محمّد بن حمران عن أبيه ، ثمّ إنّ الكليني رواه في الكافي 8 : 275 ، الرقم : 416 ، بسند آخر عن علي بن أسباط عن إبراهيم بن محمّد بن حمران عن أبيه ، ورواه الصدوق في الفقيه 2 : 267 ، الرقم : 2401 ، 3 : 394 ، الرقم : 4388 ، وفيهما : محمّد بن حمران عن أبيه ، فجميع هذه الموارد مختلفة ، واللّه اعلم بالصواب ( خ 3 : 187 و 6 : 262 ) . -