[ 828 ] 700 - محمّد بن زياد ، عن الريان بن الصلت ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام .
[ 2 : 369 ح 1533 ]
[ 829 ] 701 - محمّد بن سنان ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 7 : 146 ح 648 ]
[ 830 ] 702 - محمّد بن سنان ، عن أبي الحسن الرّضا عليه السّلام . [ 9 : 125 ح 542 ( ص 4 : 96 ) ]
[ 831 ] 703 - محمّد بن سنان ، عن الحسن بن رباط ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 410 ح 1290 ]
[ 832 ] 704 - محمّد بن سنان ، عن الحسين القلانسي ، عن أبي الحسن الماضي عليه السّلام .
[ 9 : 125 ح 543 ( ص 4 : 96 ) « 1 » ]
[ 833 ] 705 - محمّد بن سنان ، عن حمّاد بن أبي طلحة بياع السابري ومحمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 6 : 189 ح 399 « 2 » ]
[ 834 ] 706 - محمّد بن سنان ، عن حمّاد بن عثمان وخلف بن حمّاد ، عن ربعي بن عبد اللّه والفضيل بن يسار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 289 ح 868 ( ص 1 : 446 ) « 3 » ]
هامش
( 1 ) - كذا رواه في الإستبصار 4 : 96 ، الرقم : 372 ، وهو الصحيح ، لموافقته لما في التهذيب هنا ، والكافي 6 : 422 ، الرقم : 3 ، لكن رواه في التهذيب 10 : 97 ، الرقم : 377 ، إلّا أنّ فيه :
أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن ابن سنان ( خ 5 : 250 ) .
( 2 ) - رواه في الكافي 5 : 101 ، الرقم : 6 ، وفيه : « محمّد بن الفضيل وحكم الحناط عن أبي حمزة » ، رواه في الوسائل 18 : 331 عنهما كما في الكافي ، ويظهر منه سقوط « وحكم الحناط » في التهذيب ، أورده في الفقيه 3 : 184 ، الرقم : 3691 عن أبي حمزة الثمالي .
( 3 ) - لا ريب في أنّ هذه الأسانيد الأربعة ( التهذيب 3 : 48 ، الرقم : 165 و 3 : 289 ، الرقم :
868 ، و 7 : 462 ، الرقم : 1853 ، و 10 : 61 ، الرقم : 222 ) كانت في الأصل علي نسق واحد ، وان الاختلاف فيها حصل من قلم الناسخين ، والأشبه بالأسانيد الآتي هو رواية حمّاد وخلف عن ربعي عن فضيل ( ب 2 : 70 ) .
أقول : الظّاهر صحّة هذا الطريق ، كما في التهذيب 7 : 462 ، الرقم : 1853 وأمالي المفيد : 11 ، وإن كان روايات ربعي عن الفضيل كثير ، أورده في الفقيه 1 : 443 ، الرقم : 1286 عن الفضيل بن يسار .