[ 543 ] 415 - علي بن حديد ، عن مرازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 3 : 302 ح 925 ( ص 1 : 457 ) ]
[ 544 ] 416 - علي بن حديد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن بعض أصحابه رفعه أمير المؤمنين عليه السّلام . [ 10 : 177 ح 694 ( ص 4 : 264 ) « 1 » ]
[ 545 ] 417 - علي بن الحسن « 2 » ، عن إبراهيم بن أبي بكر بن السمال الأزدي ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 187 ح 752 « 3 » ]
[ 546 ] 418 - علي بن الحسن ، عن جعفر بن محمّد بن حكيم ، عن جميل بن دراج ،
هامش
( 1 ) - لعلّ صوابه علي بن حديد وابن أبي عمير عن جميل بن دراج ( ب 2 : 26 ، 7 : 1269 ) .
كذا رواه في الإستبصار 4 : 264 ، الرقم : 994 ، رواه في الكافي 7 : 356 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه :
علي بن حديد وابن أبي عمير ، وهو الصحيح لعدم ثبوت رواية علي بن حديد عن ابن أبي عمير وكثرة رواياته عن جميل بن دراج ، الموافق للوافي والوسائل ( خ 22 : 116 ) .
أقول : روى في الكافي 7 : 357 ، الرقم : 7 ، والتهذيب 10 : 175 ، الرقم : 687 عن علي بن حديد عن جميل بن دراج ، وهو يؤيّد كون : « وابن أبي عمير » .
أقول : رواه في الفقيه 4 : 138 ، الرقم : 5305 عن جميل بن دراج عن أمير المؤمنين عليه السّلام .
( 2 ) - المراد بأحمد بن محمّد الراوي عن علي بن الحسن هو أحمد بن محمّد العاصمي .
( 3 ) - المراد بعلي بن الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال ، بقرينة ما يرويه الكليني بعد اخراج الحديثين : « أحمد بن محمّد عن علي بن الحسن عن أخيه أحمد بن الحسن » - منه قدّس سرّه .
رواه في الكافي 7 : 7 ، الرقم : 3 ، إلّا أنّ فيه : إبراهيم بن أبي بكر بن أبي السمال الأسدي ، والظّاهر أنّ توصيفه بالأسدي - كما في الكافي - هو الصحيح ، فان جد إبراهيم هذا أسد بن خزيمة ، كما في النجاشي : 21 ، الرقم : 30 ( خ 1 : 188 ) .
الظاهر « ابن أبي السمال » توصيف لإبراهيم بن أبي بكر ، حيث إن أبي بكر هو محمّد وأبي السمال كنيته الاخر - منه قدّس سرّه .
أقول : الظّاهر أنّ لفظة : « ابن » في ابن أبي السمال زائدة ، كما يظهر من المتن ، فان أبا بكر اسمه محمّد وله كنيتان : أبو بكر وأبو السمال ، كما صرح به النجاشي ، وبناء علي صحّته ، فابن أبي السمال عطف بيان لإبراهيم ، كما هو كذلك عند أصحاب الرجال ، فانّه المعروف عندهم بابن أبي السمال .