[ 9205 ] 584 - علي بن الحسن ، عن أخيه أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد ، عن رومي بن عمران ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 7 ح 4 « 1 » ]
[ 9206 ] 585 - علي بن الحسن ، عن علي بن أسباط ، عن ثعلبة ، عن أبي الحسن عمر ابن شداد الأزدي والرس جميعا ، عن عمار بن موسى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 7 : 7 ح 2 ]
[ 9207 ] 586 - علي بن الحسين ، عن محمّد بن الوليد ومحمّد بن أحمد ، عن يونس ابن يعقوب ، عن علي بن عيسى القماط ، عن عمّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 159 ح 10 « 2 » ]
هامش
- أقول : الظّاهر أنّ لفظة : « ابن » في ابن أبي السمال زائدة ، كما يظهر من المتن ، فإنّ أبا بكر اسمه محمّد وله كنيتان : أبو بكر وأبو السمال ، كما صرّح به النّجاشي ، وبناء علي صحّته ، فابن أبي السمال عطف بيان لإبراهيم ، كما هو كذلك عند أصحاب الرجال ، فإنّه المعروف عندهم بابن أبي السمال .
( 1 ) - رواية رومي عن أبي جعفر عليه السّلام يشبه أن تكون مرسلة ( ب 4 : 153 ) .
أقول : كذا في التهذيب 9 : 188 ، الرقم : 757 ، والإستبصار 4 : 124 ، الرقم : 469 ، عمرو بن سعيد المدائني يروي عن الرضا عليه السّلام وعن أصحاب الصادق والكاظم عليهما السّلام ، أمّا رومي فغير مذكور في الكتب والروايات .
( 2 ) - صوابه : علي بن الحسن ، الغالب علي الظن هو ان محمّد بن أحمد مصحف محسن بن أحمد ( ب 1 : 150 و 4 : 352 - 248 و 7 : 1139 ) .
كذا أيضا في المرآة ، رواه في التهذيب 3 : 59 ، الرقم : 202 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد عن علي بن الحسن ، وما في التهذيب هو الصحيح ، لأنّ أحمد بن محمّد الراوي عنه اما أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة واما أحمد بن محمّد العاصمي ، وقد روى كلّ منهما عن علي بن الحسن بن فضّال في عدّة موارد ، ولم يرويا عن علي بن الحسين ولو في مورد واحد ( خ 2 : 222 ) .
كذا في الطبعة القديمة ونسخة من المرآة ، وفي نسخة أخرى : محسن بن أحمد ، رواه في التهذيب 3 : 59 ، الرقم : 202 ، إلّا أنّ فيه : محسن بن أحمد عن يونس بن يعقوب ، وفي الوافي نقلا عن الكافي والتهذيب : علي بن الحسين عن محمّد بن الوليد ومحسن ابن أحمد ، وهو الصحيح ، لتكرر رواية ابن فضّال تارة عن محمّد بن الوليد ومحسن بن أحمد جميعا عن يونس ، -