[ 8953 ] 332 - الحسين بن سعيد ، عن الحكم بن أيمن ، عن القاسم شريك المفضّل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 25 ح 6 « 1 » ]
[ 8954 ] 333 - الحسين بن سعيد ، عن الحكم الحناط ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 120 ح 2 « 2 » ]
[ 8955 ] 334 - الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن الحسين بن المختار ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 269 ح 4 « 3 » ]
[ 8956 ] 335 - الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن ربعي ، عن الفضيل ، عن
هامش
( 1 ) - رواية الحسين بن سعيد عن الحكم بن أيمن كأنّها مرسلة ( ب 4 : 123 ) .
أقول : الظّاهر إمكان روايته عنه ، كما روى عنه في الكافي 5 : 120 ، الرقم : 2 ، والتهذيب 6 :
357 ، الرقم : 1023 ، وفي الإستبصار 3 : 62 أيضا .
أقول : في بعض النسخ : « الحكم بن أعين » ، وهو تصحيف .
( 2 ) - رواية الحسين بن سعيد عن حكم الحناط مرسلة ظاهرا ، وكأنّ الساقط من بينهما صفوان ( ب 2 : 121 ) .
لا يبعد كون الصحيح « الحكم الخياط » ، وهو الحكم بن أيمن الخياط ، الذي يروي عنه ابن أبي عمير وغيره - منه قدّس سرّه .
أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 6 : 357 ، الرقم : 1023 ، وفي الإستبصار 3 : 62 ، الرقم : 206 ، الظّاهر صحة كلام المحقق البروجردي قدّس سرّه ، فانّ رواياته عنه مع واسطتين ، كما في كمال الدين 2 : 655 ، وفيه : « الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن الحكم » .
أمّا ما ذكره شيخنا الأستاذ قدّس سرّه ، فانّ كلا التعبيرين مذكور في الروايات ، وان كان الأظهر هو الحناط ، الموافق لما ذكره النجاشي في ترجمته .
رواه في الوسائل 17 : 121 عن العدة عن أحمد عن الحكم الحناط ، وفيه سقط .
( 3 ) - يأتي بعينه في الكافي 1 : 271 ، الرقم : 5 ، إلّا أنّ فيه : « الحارث بن المغيرة عن حمران ابن أعين عن أبي جعفر عليه السّلام » ، فوقع التحريف في أحد الموضعين لا محالة ( خ 2 : 262 ) .
أقول : رواه بعينه في البصائر : 321 ، الرقم : 3 و 366 ، الرقم : 2 والإختصاص : 286 عن الحسين بن المختار القلانسي عن الحارث بن المغيرة النصري عن حمران ، مع الواسطة ، يظهر منها سقوط الواسطة هنا .