[ 11672 ] 16 - بعض أصحابنا ، عن علي بن الحسين بن صالح التيملي ، عن أيوب بن نوح ، عن محمّد بن سنان ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : اتي رجل . . . حلبيب .
[ 5 : 343 ح 2 « 1 » ]
[ 11673 ] 17 - بعض أصحابنا ، عن علي بن الحسين ، عن العباس بن عامر ، عن عبد اللّه بن بكير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 377 ح 4 « 2 » ]
[ 11674 ] 18 - بعض أصحابنا ، عن علي بن الحسين ، عن علي بن حسان ، عن
هامش
- أقول : الظّاهر سقوط : « يزيد بن إسحاق شعر » عن السند ، لأنّ الراوي عن هارون هو يزيد ، كما في طريق الشيخ والنجاشي والصدوق ، ورواياته عنه في الكتب الأربعة تبلغ ستين موردا ، ولم يوجد رواية عنه في جميع الروايات الا عنه ، فقد روى في التهذيب 4 ، الرقم : 130 ، و 9 ، الرقم : 728 عن علي بن حسن بن فضّال عن يزيد بن إسحاق .
أورده في علل الشرايع 1 : 299 ، وفيه : الحسن بن علي بن فضّال عن هارون بن حمزة ، ، والصواب فيه « علي بن الحسن بن فضّال » كما في الكافي .
( 1 ) - في بعض النسخ : علي بن الحسن بن صالح الحلبي ، لا علم لي بشخصه ولا بعدته ، والظّاهر أنّه وقع فيهما تصحيف ( ب 1 : 491 ) .
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة : علي بن الحسن بن صالح الحلبي ، وفي نسخة المرآة والوسائل : علي بن الحسن بن صالح التيملى ، وفي نسخة الوافي : التيملي فقط ، وهو علي بن الحسن بن فضّال ، ولا يبعد صحة ما في الوافي لكثرة رواية علي بن الحسن بن فضّال عن أيّوب بن نوح وعدم ثبوت علي بن الحسين ( الحسن ) بن صالح ( التيملي ) ( خ 3 : 266 ) .
أقول : كذا في النسخة المطبوعة ، ولكن في الوسائل 20 : 68 : « جلبيب - بالجيم » ، وهو الصواب ، كما في القاموس ، وفي جامع الأصول : « جلبيب بن عبد اللّه الفهري » ، وكذا أيضا في الإصابة والاستيعاب وأشارا إلى قصة تزويجه بالانصارية .
( 2 ) - صوابه علي بن الحسن مكبرا ، وهو علي بن الحسن بن فضّال ، كما في سائر الأسانيد ( ب 1 : 491 ، 4 : 193 ) .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن في الوافي : علي بن الحسن ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ( خ 11 : 357 ) .
أقول : رواه في الوسائل 21 : 251 عن علي بن الحسن ، وهو الصواب .