[ 11340 ] 738 - علي بن الريان ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 5 : 541 ح 4 - 7 : 7 ح 6 ]
[ 11341 ] 739 - علي بن الريان ، عن يونس ، قال : سألت الخراساني عليه السّلام قلت : ان العباسي . . . [ 6 : 435 ح 25 « 1 » ]
[ 11342 ] 740 - علي بن زياد ، قال : كتب علي بن بصير يسأله . . . فكتب عليه السّلام بخطّه . . .
الحديث . [ 2 : 578 ح 4 « 2 » ]
[ 11343 ] 741 - علي بن سعيد ، عن سليمان الجعفري ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام .
[ 6 : 437 ح 16 ]
[ 11344 ] 742 - علي بن سعيد الرقي ، عن سليمان بن جعفر الجعفري ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . [ 5 : 334 ح 4 « 3 » ]
[ 11345 ] 743 - علي بن سليمان ، عن أحمد بن الفضل ، عن أبي عمرو الحذاء ، عن
هامش
- حديد بواسطة ابن مهزيار ، كما في الكافي 4 : 536 ، أورده مع اختلاف في الفقيه 4 : 149 ، الرقم : 5330 عن جعفر بن بشير عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 1 ) - كذا في الكافي 6 : 355 ، الرقم : 17 ، والمراد بالخراساني في الروايتين هو الرضا عليه السّلام ( خ 23 : 92 ) .
أقول : رواه في رجال الكشّي : 500 وقرب الإسناد : 148 والعيون 2 : 14 بإسنادهم عن الريان بن الصلت عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ، لعلّ « عن يونس » في الكافي تصحيف « عن أبيه الريان » ، لاتحاد سائر المصادر عليه ، مع أن القول بتعدّد الواقعة بعيد جدا ، ثمّ ان المذكور فيها :
« هشام بن إبراهيم العباسي » .
( 2 ) - علي بن زياد هو الصيمري ، الّذي عدّه الشيخ في أصحاب الهادي عليه السّلام .
في بعض النسخ : « علي بن نصير » ، لعلّ الصحيح : « علي بن نصر » ، الّذي عدّه الشيخ والبرقي من أصحاب الجواد عليه السّلام ، وذلك لعدم وجود علي بن بصير وعلي بن نصير في كتب الرجال ولا الروايات ، وعليه يرجع الضمير في « فكتب » إلى الجواد عليه السّلام .
( 3 ) - عنونه في جامع الرواة بعنوان علي بن سعيد البرقي ( خ 12 : 39 ) .
أقول : كذا في الوسائل 20 : 54 ، الظّاهر أنّه علي بن سليمان البرقي ، وهو المعنون في رجال الشيخ في أصحاب العسكري عليه السّلام ، ولم يوجد لذاك العنوان عين ولا أثر في الكتب والروايات .
أورده في الجعفريات : 92 بإسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله .