[ 11189 ] 587 - الريان بن الصلت أو رجل عنه ، عن يونس ، عن العبد الصالح عليه السّلام .
[ 5 : 297 ح 1 ]
[ 11190 ] 588 - سالم ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبيدة الحذاء ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 203 ح 4 « 1 » ]
[ 11191 ] 589 - سعيد بن جناح ، عن أحمد بن عمر الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 382 ح 2 « 2 » ]
[ 11192 ] 590 - سعيد بن جناح ، عن حماد ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 432 ح 9 ]
[ 11193 ] 591 - سعيد بن جناح ، عن مطرف مولى معن ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 525 ح 3 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - رواه في الوسائل 23 : 332 و 340 بدونه ، وهو الصحيح ، رواه في التهذيب 9 : 26 ، الرقم : 106 عن الحسن بن محبوب ، وذلك لعدم وجود رواية أخرى عن سهل عن سالم ، وكثرة روايات سهل بن زياد عن ابن محبوب ، ورواياته عنه تزيد عن أربعمائة مورد .
( 2 ) - رواه في المحاسن : 571 ، الرقم : 11 عن أحمد بن عمر الحلبي مرفوعا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو الصواب ، لعدم وجود رواية أحمد بن عمر بن أبي شعبة الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وصرّح النّجاشي بأنّ أباه يروي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
( 3 ) - رواه في الكافي 5 : 327 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : شعيب بن جناح ، كذا في الطبعة القديمة ونسخة المرآة ، لكن في الوافي والوسائل من هذا الموضع أيضا : سعيد بن جناح ، والظّاهر هو الصحيح ، فإنّه المعنون في كتب الرجال والموجود في الروايات ( خ 18 : 350 ) .
رواه في الكافي 5 : 327 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : مطر مولى معن ، ولا يبعد التحريف في أحد الموردين ، وفي الوافي ومورد من الوسائل : مطرف مولى معن ، وفي مورد آخر من الوسائل :
مطر مولى معن ( خ 18 : 176 ) .
لا يبعد سقوط الفاء هنا ( ت 10 : 91 ) .
أقول : رواه في المحاسن : 610 والخصال : 159 ، وفيهما : « سعيد بن جناح عن مطرف مولي معن » ، وهو الصواب ، الموافق للخصال : 352 ، الظّاهر اتحاده مع مطرف الكوفي ، الّذي عنونه الشيخ في أصحابه عليه السّلام .