[ 10823 ] 221 - أحمد بن محمّد القلانسي ، عن علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمان ابن كثير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 191 ح 2 « 1 » ]
[ 10824 ] 222 - أحمد بن هارون بن موفق المديني ، عن أبيه ، عن الماضي عليه السّلام .
[ 6 : 321 ح 1 « 2 » ]
هامش
- عيسى في عدّة موارد ( خ 17 : 78 ) .
في نسخة الكافي « سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد بن عيسى » ، وليس بصحيح - منه قدّس سرّه .
فيه إشكالان : الأوّل : ان هذا عدّ أبوه من أصحاب الرضا عليه السّلام ، فكيف روى هو عن الصادق عليه السّلام ، ويمكن أن يقال : ان عمرو بن سعيد - أبا ذا - غير عمرو بن سعيد المتقدم ، الثاني :
متن الخبر « من مات - الخ » والأخيران أدركا الرضا عليه السّلام ، فكيف يعدهما الصادق عليه السّلام ممّن مات في المدينة » ، ولذا قال الشيخ بعد الخبر مشيرا إلى قوله : « منهم أبو عبيدة - الخ » هذا من كلام محمّد بن عمرو الزيات ، ولا يبعد كون « أبي عبد اللّه عليه السّلام » في الخبر محرّف « أبي الحسن عليه السّلام » ، ويكون المراد به الرضا عليه السّلام ، فيكون شاهدا لقول النجاشي : « روى عن الرضا عليه السّلام » ، ويكون عدّ الشيخ في الرجال له فيمن لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام في غير محله ( ت 6 : 99 و 9 : 480 ) .
أقول : رواه في الوسائل 14 : 348 عنهما ، وفيه : « محمّد بن عيسى » .
( 1 ) - الغالب على الظنّ أنّه وهم والصواب : محمّد بن أحمد القلانسي عن علي بن حسّان ، وهو حمدان القلانسي ( ب 4 : 46 ) .
أقول : يؤيّده أن أحمد بن محمّد القلانسي غير مذكور في الكتب والروايات ، وأيضا إنّ روايات سهل عن العدّة عن علي بن حسّان أكثر من ثلاثين موردا ، ولم يوجد روايته عنه مع الواسطة إلّا هنا ، و « حمدان القلانسي » في طبقة « سهل » ، ولعلّ الصواب « و » .
رواه في العلل : 431 ، الرقم : 1 عن أحمد البرقي عن أبيه عن محمّد بن سنان عن إسماعيل بن جابر وعبد الكريم بن عمرو وعن عبد الحميد بن أبي الديلم
( 2 ) - رواه في الكافي 6 : 362 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : : أحمد بن هارون عن موفق المديني ، وهو تصحيف ( ب 4 : 59 )
ذكر هذا السند بعينه في الكافي 6 : 362 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن هارون عن موفق المديني ، كذا في الطبعة القديمة منه والمرآة والوافي والوسائل أيضا ، إلّا أنّ في الأخير -