[ 4 : 509 ح 8 « 1 » ]
[ 10729 ] 127 - أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 377 ح 1 ]
[ 10730 ] 128 - أحمد بن محمّد ، عن عبد الكريم ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 5 : 272 ح 6 « 2 » - 6 : 144 ح 2 « 3 » ]
[ 10731 ] 129 - أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 310 ح 1 « 4 » - 6 : 58 ح 6 - 6 : 191 ح 2 - 7 : 212 ح 7 ]
هامش
( 1 ) - رواه في التهذيب 4 : 314 ، الرقم : 954 ، والفقيه 2 : 511 ، الرقم : 3098 عن ابن مسكان عن أبي بصير .
( 2 ) - كذا رواه في التهذيب 7 : 204 ، الرقم : 897 ، رواه في الإستبصار 3 : 130 ، الرقم : 466 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد عن علي بن الحكم عن عبد الكريم ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للكافي ، لكثرة رواية أحمد بن محمّد عن عبد الكريم بلا واسطة ( خ 10 : 61 ، 11 : 388 ) .
المراد بأحمد بن محمّد في سند الكليني هو ابن أبي نصر ، الّذي يروي عن عبد الكريم ، ولعلّ عدم رعايته أوجب الاختلاف بين التهذيبين - منه قدّس سرّه .
أقول : رواه في الوسائل 19 : 126 ، إلّا أنّ فيه : « سهل بن زياد وأحمد بن محمّد » ، وهو تصحيف ، لأنّ المراد أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وما في الوسائل من جهة توهم التوهّم أنّه البرقي أو ابن عيسى ، لكثرة روايات البزنطي عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، ولم يوجد رواية علي بن الحكم عنه .
( 3 ) - المذكور هنا « باسناده » ، وفي الاسناد السابق : العدّة عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن عبد الكريم ، لا شكّ في كون المراد تعليق الرواية على سابقه ، أي :
« وبإسناد العدّة عن سهل عن أحمد بن محمّد ( بن أبي نصر ) » ، كما صرّح به في الوسائل 22 : 299 ، وروايات الكليني بهذا الإسناد كثير جدا .
( 4 ) - رواه في التهذيب 5 : 418 ، الرقم : 1452 ، إلّا أنّ فيه : أحمد بن محمّد عن ابن أبي نصر ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، وهو الصحيح الموافق للاستبصار 2 : 324 ، الرقم : 1147 ، والكافي ، والوافي والوسائل أيضا ( خ -