عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 3 : 46 ح 3 - 3 : 539 ح 6 - 5 : 292 ح 1 « 1 » ]
[ 8802 ] 181 - ابن محبوب ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 2 : 276 ح 2 ]
[ 8803 ] 182 - ابن محبوب ، عن أبان ، عن السدوسي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 4 : 548 ح 3 « 2 » ]
[ 8804 ] 183 - الحسن بن محبوب ، عن إبراهيم بن مهزم ، عن الحسين بن أبي حمزة ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 145 ح 2 « 3 » ]
هامش
( 1 ) - التهذيب 7 : 209 ، الرقم : 920 عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن عبد الرحمان بن الحجاج عن علي بن يقطين ، الفقيه 3 : 251 ، الرقم : 3910 عن علي بن يقطين - منه قدّس سرّه .
( 2 ) - السدوسي غير مذكور في معاجمنا ، وقال الخزرجي : المغيرة بن أبي قرة السدوسي عن أنس وعنه محمّد الطحان ، وانكر حديثه ووثّقه ابن حبان - انتهي ، وعدّه ابن حجر من الخامسة ، وكونه إياه محتمل ( ب 4 : 21 ) .
رواه في التهذيب 6 : 4 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : السندي ، كذا في هذه النسخة ، وفي نسخة أخرى : السدوسي ، والظّاهر هو الصحيح الموافق للكافي وكامل الزيارات ، الباب : 2 ، الأرقام : 1 و 10 ( خ 23 : 102 ) .
أقول : روى في الكافي 6 : 501 ، الرقم : 22 عن عثمان بن عفان السدوسي ، وكونه إياه محتمل .
( 3 ) - كذا رواه في التهذيب ، روى مضمون هذه الرواية - وهو تأخير صوم ثلاثة أيام من كلّ شهر في أيام الصيف إلى الشتاء - في الفقيه 2 : 84 ، الرقم : 1795 ، إلّا أنّ فيه : الحسن بن أبي حمزة ، لو صحت هذه الرواية فإنّ الرجل مجهول لم يترجم في أصحاب الصادقين عليه السّلام ، ولكن من المطمأن به غلط نسخة الفقيه والصحيح : الحسين ، ولا وجود للحسن بن أبي حمزة ( خ 4 : 278 ) .
في الفقيه : الحسن بن أبي حمزة ، وفي بعض نسخها : الحسين بن أبي حمزة ، والظّاهر أنّه الصحيح كما يشهد به الكافي ( ت 3 : 181 ) .
أقول : رواه في التهذيب 4 : 313 ، الرقم : 950 عن الكافي ، وفيه : العدّة عن سهل بن زياد عن ابن محبوب ، والمذكور في الوسائل 10 : 430 عنهما « العدّة عن أحمد بن محمّد » ، رواه في ثواب الأعمال : 80 ، وفيه أيضا « الحسين بن أبي حمزة » ، وهو يؤيّد وقوع التصحيف في الفقيه . -