[ 10568 ] 115 - محمّد بن الحسن الأشعري قال : وقع بين رجلين من بني عمي منازعة في ميراث فأشرت عليهما بالكتاب إليه - الحديث . [ 7 : 99 ح 1 « 1 » ]
[ 10569 ] 116 - محمّد بن الحسن زعلان ، عن حماد بن عيسى وصفوان بن يحيى ، عن ربعي بن عبد اللّه ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 274 ح 2 « 2 » ]
[ 10570 ] 117 - البرقي ، عن أحمد بن زيد النيسابوري ، عن عمر بن إبراهيم الهاشمي ، عن عبد الملك بن عمر ، عن أسيد بن صفوان صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . [ 1 : 454 ح 4 « 3 » ]
[ 10571 ] 118 - البرقي ، عن جعفر بن بشير ، عن موسى بن بكر الواسطي ، عن
هامش
- كذا ورد في نسخة من الكافي 5 : 520 ، وفي نسخة أخرى « ثابت أبو سعيد » ، والظّاهر أنّ الأصل واحد وأصحيّة ذاك ( ت 2 : 456 ) .
أقول : رواه في المحاسن : 200 ، عن ثابت أبي سعيد ، أورده بعينه في الكافي 2 : 213 ، الرقم : 2 عن ثابت أبي سعيد ، ونذكر هناك بعض الكلام فيه .
( 1 ) - كذا في التهذيب 9 : 273 ، الرقم : 986 و 290 ، الرقم : 1044 ، ومحمّد بن الحسن بن أبي خالد الأشعري من أصحاب الكاظم والرضا والجواد عليهم السّلام .
( 2 ) - كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة : محمّد بن الحسن بن علّان نسخة ، وفي المرآة : محمّد بن الحسن بن زعلان نسخة ، وفي مورد من الوسائل : أحمد بن محمّد بن عيسى وعن محمّد بن الحسن بن زعلان جميعا عن حمّاد بن عيسى عن صفوان بن يحيى ، وفي مورد آخر منه : أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن الحسن بن علّان ( زعلان ) عن حمّاد بن عيسى وصفوان بن يحيى ، وفي الوافي : محمّد بن الحسن زعلان والبقية كما في الكافي ( خ 15 : 228 ) .
( 3 ) - أقول : كذا في كمال الدين 2 : 387 ، الرقم : 3 ، رواه بعينه متنا وسندا في الأمالي : 200 ، الرقم : 11 ، إلّا أنّ فيه : « أحمد بن يزيد النيسابوري » ، وهو الصواب ، عنونه الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السّلام .
هو عبد الملك بن عمير - بالتصغير - وما في المتن وهم من المصنّف أو من النسّاخ ، وقيل مات سنة 136 ، وقد جاوز المائة ، ووثّقه العجلي ، وقال النسائي : ليس به بأس ( ب 4 : 227 ) .
أقول : في الأمالي والكمال : « عبد الملك بن عمير » ، وهو يؤيّد وقوع التصحيف في الكافي ، عنونه البرقي في أصحاب الصادق عليه السّلام .