[ 10398 ] 870 - بعض ، عن الحسين بن حازم ، عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 361 ح 2 - 2 : 363 ح 5 ]
[ 10399 ] 871 - بعض أصحابه ، عن الحسين بن عمارة ، عن الحسين بن أبي سعيد المكاري وجهم بن أبي جهمة ، عن أبي جعفر الكوفي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 584 ح 20 « 1 » ]
[ 10400 ] 872 - بعض أصحابه ، عن الحسين بن مياح ، عن أبيه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 1 : 93 ح 5 « 2 » ]
[ 10401 ] 873 - بعض أصحابه ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 6 : 366 ح 7 « 3 » ]
هامش
- بن عبد اللّه » ، الظّاهر أنّ ما في الكافي هو الصحيح ، فقد ذكر الشيخ « بشر بن عبد اللّه الشيباني » في أصحاب الصادق عليه السّلام ، ولم يوجد لذاك العنوان أثر في الروايات .
المراد به نوح بن أبي مريم أبو عصمه ، عنونه الشيخ في أصحاب الصادق عليه السّلام ، ذكره الذهبي في ميزان الاعتدال قائلا : « نوح بن أبي مريم أبو عصمه المروزي ، عالم أهل مرو - الخ » .
( 1 ) - كذا في الكافي 7 : 111 ، الرقم : 3 ، رواه في الكافي 8 : 391 ، الرقم : 588 ، والكافي 5 : 260 ، الرقم : 4 عن الحسن بن عمّارة ، رواه في الكافي 2 : 556 ، الرقم : 4 عن الحسن بن عمّار ، والظّاهر اتحادهم ، ووقوع التصحيف في بعضهم ( ب 4 : 111 ) .
أقول : ذكر الشيخ في رجاله الحسن بن عمّار والحسن بن عمّارة الكوفي والحسين ابن عمّار والحسين بن عمّارة الكوفي البرجمي ، في أصحاب السجّاد والباقر والصادق عليهم السّلام ، والموجود في الروايات : الحسن بن عمّار والحسن بن عمّار الدهّان والحسن بن عمّارة الكوفي والحسين بن عمّارة ، ولا شكّ في تصحيف بعضها ، لأنّ الراوي عنه في أكثرها الحسن بن محبوب ، وهو يروي عن مسمع أبي سيّار ، ولعلّ « الحسن » أظهر ، لذكره في عدّة من الروايات .
في بعض النسخ : جهم بن أبي جهمة ( خ 4 : 179 ) .
( 2 ) - كذا في المحاسن : 237 ، رواه في التوحيد : 460 عن سعد عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن إسماعيل عن الحضرمي عن المفضّل بن عمر .
( 3 ) - الضمير في « عنه » في أوّل الحديث يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه في الرقم السابق ، رواه البرقي في المحاسن : 512 ، الرقم : 693 .