أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 368 ح 1 « 1 » ]
[ 10290 ] 762 - محمّد بن عيسى ، عن المشرقي حمزة بن مرتفع ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 110 ح 5 « 2 » ]
[ 10291 ] 763 - محمّد بن عيسى ، عن المشرقي ، عن عدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .
[ 5 : 382 ح 18 ]
[ 10292 ] 764 - محمّد بن عيسى ، عمّن ذكره ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 85 ح 7 « 3 » ]
[ 10293 ] 765 - محمّد بن عيسى ، عمّن حدثه ، عن شهاب بن عبد ربه ، عن
هامش
( 1 ) - الظّاهر أنّه عبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري فقد روى عن ابن سنان وروى عنه محمّد بن عيسى العبيدي في التهذيب : 6 ، الرقم : 436 ( خ 23 : 59 ) .
المراد به عبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري ، كما يشهد له ما في التهذيب 6 : 197 : محمّد ابن عيسى عن عبد اللّه بن إبراهيم الأنصاري ، وتصريح الفهرست برواية محمّد عن عبد اللّه ( ت 6 : 197 ) .
( 2 ) - كذا في بعض النسخ ، وفي الطبعة القديمة والوافي والمرآة : المشرفي - بالفاء - وهذه الرواية رواه الصدوق في التوحيد : 168 بإسناده عن محمّد بن عيسى اليقطيني عن المشرفي عن حمزة بن الربيع ( خ 6 : 282 ) .
أقول : روى هذا الحديث في معاني الأخبار : 18 ، الرقم : 1 عن محمّد بن عيسى عن المشرقي حمزة بن الربيع عمّن ذكره عن أبي جعفر عليه السّلام ، والصواب ما في التوحيد ، لأنّ المشرقي هو هشام بن إبراهيم العباسي ، وقد روى محمّد بن عيسى عنه عدّة روايات ، كما في الكافي 5 : 382 ، الرقم : 18 ، ومعاني الأخبار : 18 ، الرقم : 16 ، ورجال الكشّي في ترجمته ، مع التصريح بأنّ المشرقي هو هشام بن إبراهيم الختلي ، ويؤيّد ذلك أنّ المذكور في الكافي والمعاني « المشرقي حمزة بن الربيع » لا « حمزة بن الربيع المشرقي » ، أمّا حمزة بن الربيع أو المرتفع فالظّاهر صحّة الأوّل ، الموافق للتفسير القمي 2 : 372 ، ولعلّه متّحد مع « حمزة بن بزيع » المذكور في أصحاب الرضا عليه السّلام .
( 3 ) - كذا في المحاسن : 240 ، الرقم : 220 ، رواه في معاني الأخبار : 8 ، الرقم : 2 ، وفيه :
عمّن ذكره رفعه إلى أبي جعفر عليه السّلام ، مرّ مسندا في الرقم : 2 .