[ 10209 ] 681 - محمّد بن علي ، عن علي بن محمّد ، عن عبد اللّه بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 572 ح 11 « 1 » ]
[ 10210 ] 682 - محمّد بن علي ، عن علي الحناط ، عن علي بن أبي حمزة ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 490 ح 8 « 2 » ]
[ 10211 ] 683 - محمّد بن علي ، عن عمر بن جبلة الأحمسي ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 2 : 126 ح 7 « 3 » ]
[ 10212 ] 684 - محمّد بن علي ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن رجل ، عن جميل بن دراج وغيره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 47 ح 5 « 4 » ]
هامش
- الرقم : 108 ، الصواب هنا : « محمّد بن علي وعلي بن عبد اللّه عن عبد الرحمان بن محمّد » ، الموافق للمحاسن : 104 ، الرقم : 118 و 118 ، الرقم : 127 ، فانّ روايات أحمد البرقي عن محمّد بن علي الكوفي عن عبد الرحمان بن محمّد بن أبي هاشم تبلغ خمسة عشر موردا .
( 1 ) - رواية علي بن محمّد عن الكاهلي كأنّها مرسلة ( ب 4 : 225 ) .
أقول : هذا إن قلنا بأنّ المراد به علي بن محمّد القاساني ، لكن رواية محمّد بن علي - وهو أبو سمينة - عنه غير ممكن .
( 2 ) - الظّاهر أنّ الصحيح علي بن حمّاد ، لعدم وجود « على الحناط » في الكتب والروايات وكثرة روايات علي بن حمّاد عن ابن أبي حمزة ، والظّاهر أيضا عطف علي بن أبي حمزة على الحسين بن أبي العلاء ، لأنهما في طبقة واحدة ، وقد روي الحسن بن علي ابن أبي حمزة عنه أبيه والحسين عدّة روايات ، كما في الكافي 2 : 492 ، ثواب الأعمال : 123 وفلاح السائل : 276 و 290 .
رواه في الفقيه 1 : 127 عن الحسين بن أبي العلاء عنه عليه السّلام بلا واسطة ، الظّاهر وقوع السقط فيه ، لأنّ تعدّد الطريق غير محتمل ، مع كثرة روايات الحسين عن أبي بصير عنه عليه السّلام .
( 3 ) - رواه في المحاسن : 264 ، الرقم : 337 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن جبلة الأحمسي ، وهما غير مشهوران ، ولعلّ الصواب : « عبد اللّه بن جبله » ، لأنّه المذكور في الكتب والروايات ، ويؤيّده كثرة روايات أحمد البرقي عن محمّد بن علي عنه ، وقد روى عن أبي الجارود ، كما في البصائر : 218 وثواب الأعمال : 25 والعلل : 348 .
( 4 ) - كذا في التهذيب 8 : 111 ، الرقم : 381 ، وليس فيه « وغيره » ، وفي الوسائل 27 : 88 :
« أو غيره » ، وفي 21 : 476 « وغيره » .