[ 10172 ] 644 - محمّد بن علي ، عن الحسن بن محمّد الصيرفي ، عن إسماعيل بن عبد الخالق ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 504 ح 5 « 1 » ]
[ 10173 ] 645 - محمّد بن علي ، عن الحسين بن مخارق بن أبي جنادة السلولي ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، عن أبيه عليه السّلام ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . [ 4 : 93 ح 8 « 2 » ]
[ 10174 ] 646 - محمّد بن علي ، عن حفص بن عاصم ، عن سيف التمار ، عن أبي
هامش
( 1 ) - رواية الحسن بن محمّد الصيرفي وهو من السابعة عن إسماعيل بن عبد الخالق وهو من الخامسة تشبه أن تكون مرسلة ( ب 1 : 453 ، 4 : 115 ) .
أقول : لا شكّ في عدم كونه الحسن بن محمّد بن سماعة ، فإنّه توفى سنة 263 ، فكيف يمكن أن يروي عن إسماعيل الّذي هو من أصحاب السجّاد عليه السّلام ، مع أن رواية البرقي عن محمّد بن علي ، وهو أبو سمينة ، عنه غير ممكن ، رواه في الفقيه 1 : 124 مرسلا .
( 2 ) - رواية محمّد بن علي عن أبي حمزة بواسطة واحدة يشبه أن يكون مرسلة ( ب 1 : 453 ) .
رواه في التهذيب 4 : 307 ، الرقم : 928 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن مخارق وأبو جنادة السلولي ، كذا في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى منهما : الحسن بن مخارق ، والصحيح ما في الكافي الموافق للوافي ، فإنه المعنون في كتب الرجال ( خ 16 : 289 ) .
الصواب الحصين بن مخارق ، الظّاهر كون الأصل في التبديل من كاتب عجمي كان لا يفرق بين السين والصاد ، وقد عنون الحصين ميزان الذهبي أيضا ( ت 3 : 530 ) .
أقول : روايات محمّد بن علي عن أبي حمزة مع واسطة واحدة كثيرة ، والقول بارسال جميعها غير محتمل .
كذا في معاني الأخبار : 169 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن علي الكوفي عن الحصين بن مخارق أبي جنادة السلولي ، والظّاهر أنّه الصحيح - كما قال المحقّق التستري قدّس سرّه - ، وهو الّذي عنونه الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق عليه السّلام .
أقول : كذا في التهذيب ، ومعاني الأخبار : 169 ، الرقم : 1 ، رواه في الفقيه 2 : 92 ، الرقم : 1823 ، وثواب الأعمال : 58 ، الرقم : 1 ، وفيهما : أبو حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليه السّلام ، وسقط « عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » فيهما .